密宗爲什麼可以迅速圓滿二種資糧

　　普巴紮西仁波切

　　昨天我們講解了密宗行者想要成辦解脫，也需要積累與圓滿福德和智慧二種資糧，這點與顯宗的見解無有二致。

　　但是有些顯宗弟子認爲，根據顯宗的經典所教授，需要叁大阿僧祇劫的時間方能積累與圓滿二種資糧，成辦二身之境界。因此對于密宗認爲可以一生成就乃至刹那間成辦解脫的見解，感覺有點疑惑，密宗行者是如何積累並且迅速圓滿資糧的呢？

　　我們不妨回想一下曆代高僧大德是如何修行並且一生成辦解脫的。他們往昔在山洞中修行時，條件十分艱苦。根據我們現前對二種資糧的理解，他們在自己衣不裹體，食不果腹的時候，是靠什麼去圓滿福德資糧呢？難道僅僅是每天在佛像面前供一點野草嗎？當然，高僧大德這樣的示現也是在積累福德資糧，但我們若僅僅這麼理解的話，恐怕你對密宗還不是很理解。

　　往昔華智仁波切曾經說過，密法在一瞬間就能成辦解脫，要具備這樣的智慧和福報，往外去求學和供奉是無法得到的，想要具有這樣的資糧，必須到山洞去尋找。也就是說，這種福德資糧與智慧資糧的方式是在禅定當中積累的。

　　我們現前有很多信衆由于對這點還不是很精通的緣故，總是抱怨自己的福報實在是太淺薄了，所以現前還不能修禅定，應該先修供曼紮，或者去很多地方多做一些供養等等，以此來積累圓滿二種資糧。

　　當然，我們平常能多做一些供養，多行持一些善法都是在積累福德資糧。這一點是沒得說的。但是我們如是積累的目的是爲了什麼？就是爲了成辦二身之境界，即圓滿二資糧道。而在行持禅定時，本身就已經是在積累二資糧道，積累方法也更爲殊勝。

　　因此我們說自己是修行密宗的弟子，那麼對密宗是如何迅速積累圓滿資糧的這一點，還是應該要有所了解爲妙。