真正獲得甚深教言，言語溝通不可忽視

　　普巴紮西仁波切

　　我們想成辦解脫就需要獲得解脫教言並且依教奉行，僅僅聽一遍念誦傳承是遠遠不夠的。例如有些漢族弟子內心非常虔誠，不遠千裏跑到高原求法，希望在一位導師面前得到傳承，即導師能給他念一遍傳承。雖然非常虔誠，但是僅僅念誦一遍傳承，我們就能理解其中的含義嗎？求法可不是這麼求的。

　　當然無論這位導師是否會講漢語，站在信心的立場之中，我們能時時祈請憶念導師，這一點是非常好的，但是想要接觸甚深的教言，首要就必須要圓滿語言的條件。因爲溝通非常重要，言語不能溝通的話，我們又怎麼能理解甚深的教言呢？

　　在《普賢上師言教》當中講過這麼一個公案。印度一位偉大的班智達爲了超度自己母親，就帶著一位翻譯到藏區來度化衆生。但這個翻譯在來藏區的路途上去世了，雖然尊者在印度是數一數二的大班智達，但一到藏區，由于語言上無法溝通的緣故，既沒有辦法回印度又不能在藏地教化衆生，最後只能做一個給富貴人家放牛的工作。他放了一輩子的牛，直到圓寂。後期阿底峽尊者初次進藏時，聽到這個公案非常傷心。尊者一邊流淚一邊感歎，一位在印度數一數二的高僧大在藏區由于語言無法溝通的緣故，未能弘法便就此圓寂了，藏族人的福報實在太小了。

　　這個公案也充分地告誡後一代弟子，修法僅僅得到一個念誦傳承是遠遠不夠的。我相信若導師僅僅念誦一遍，你就能得到傳承的話，那度化衆生就太簡單了。例如這位高僧就只要天天拿著一本印度書，不管藏區人是否聽得懂，天天給大家念誦一遍，然後大家就都去修法了。我想度化衆生可不是那麼簡單的吧。

　　因此雖然導師圓滿其他一切功德，但由于語言無法溝通的原因，他就不能把自己本具有的功德，圓滿地賜予給你。所以，我們聽聞解脫的甚深教言，言語溝通絕不能有障礙。

　　現前在亞青寺，五明佛學院等很多地方都有高僧大德用漢語給大家講法。因此我們想要獲得甚深教言，在一切其他條件成熟的前提之下，就需要依止這些能夠與你語言溝通的導師。這一點非常重要。