爲什麼要選擇信仰佛教

　　普巴紮西仁波切

　　很多信衆平時都有自己的家庭和事業需要經營，但是每天也都能抽出一定的時間聞思各種教言並作修行，這一點真的非常好。因爲我們並不是天天過星期天的人，可爲了能聽聞佛法而將瑣事暫時擱置一旁，真是非常值得贊歎的。但要記住一點，我們現前已經聽聞了衆多教法，實際當中還要把所聽聞的這些道理運用起來，如是才能逐漸圓滿自己的信心。

　　現前我們都說自己信仰的是佛教，但是僅僅憑借內心的一種信仰，對解脫而言還是遠遠不夠的。因爲要圓滿這個信心還必須要具備諸多條件。因此首先我們也不妨問一下，自己爲什麼要選擇信仰佛教？

　　很多對佛教不理解的人認爲，所謂信仰佛教，就是一些老大爺，老太太年齡大了，又無事可做而去從事的一種無聊的行爲。我想我們可不能這麼理解。

　　我等導師釋迦牟尼佛所傳講的一切教法，至今已有二千五百多年的曆史了。如愛因斯坦等很多哲學家和科學家也都高度評價了釋迦牟尼佛的教法。這說明了什麼呢？這就說明了我們所信仰的教法可不是只是去寺院燒香拜佛而已，也不能認爲僅僅是誦經打坐就是佛教的全部。

　　尤其對在家居士而言，在面對生活和事業之時，若不具有佛法的見解，你的生活和事業可能就完全是一場賭博。這點如何理解呢？比如當我們初次成辦一個家庭的時候，會感到非常快樂和幸福。可是沒過兩天，家裏就戰爭不斷，這是爲什麼呢？或者剛開始兩年，自己的事業順風順水，但是過兩天就又像乞丐一樣窮困，這又是什麼原因呢？乃至生活當中常常出現很多意想不到的事情，這又是什麼原因導致的呢？

　　也許有些人會說，這就說明他的運氣差吧。那什麼叫運氣？世上很多人都把運氣挂在嘴邊，但是誰又能真正說清楚什麼叫運氣呢？我相信，只有佛法才能爲此做出圓滿的解釋。因此，修行對我們的今生，臨終和未來來說，真不可缺少。

　　往昔在漢地時，也有居士問我：“上師，你當年出家的時候，是不是就已經深入思維了這麼多道理才出家的？”我說，我十二歲出家的時候，對佛法可能還不是很了解，但由于高原全民族信仰佛教的緣故，因此我就將出家視爲非常喜悅的事情就歡喜地出家了。但是，當對佛法逐漸有所了解，自己也有了分析的智慧以後，我也問常常問自己，如今我把所有的時間都用在修法之上，是否值得？最終的答案只有一個，非常值得，而且今生修學佛法是我必辦的一件事。

　　因此我們平常也要時時反問自己的內心：我們今生信仰佛教值不值得？爲什麼我們今生要選擇信仰佛教？很多人都說佛法很迷信，爲什麼曆代傳承祖師對佛法那麼有信心？

　　若對這些道理不是很懂的話，就會覺得佛法是一種迷信，但若對佛法有所了解的話，就能知道生活的本質就叫做佛法，佛法也從未遠離生活。如是理解，佛法和生活之間也就不會再有任何沖突和矛盾了。