謹慎護持密法

　　普巴紮西仁波切

　　有些弟子對一些甚深之教言非常感興趣，但這裏要記住的是，當你的禅定見解沒有達到一定地步的時侯，還是不要隨意去翻閱甚深之見解，因爲法應與根機相契合，高攀見解對你的解脫可能並沒有多大的意義。

　　例如有些已經在修學直斷的弟子，往昔可能也聽到過一些像頓超這般殊勝的教言。但是當你現在還不能從事頓超法的時侯，像頓超這樣的教言，還是暫時不要去翻看。這絕非是法有什麼問題，而是在你無法從事這些善法與修行之時，你的根機與法並不相應，即便閱讀的文字極爲深奧，對你而言，他也終究不過是一個理論而已，對調伏自己的心相續很難起到相應之作用。因此，若你平時喜歡閱讀一些教言，時間也比較充裕，那麼不妨多閱讀一些與現前心相續相關的一些教言，這是非常重要的。

　　例如平時遵照《上師瑜伽導修》而修學的弟子，平時就應該多閱讀《如意寶藏--上師瑜伽之圓滿引導》，並且至少要看叁遍以上。不僅如此，如今在雪域高地，也有很多堪布都翻譯了非常多的法本教言，我們平常也可以多多閱讀。這樣一來，我相信你平常看的書應該已經有很多了。

　　從另一方面而言，與高原相比，現前在漢地想得到一些殊勝的教言可能比較方便。像有些弟子自己得到以後，對教言就不是特別重視，不經意間就在外面留下了法本的資料，以至于別人利用這些資料來兜售密法法本。現前只要經濟條件允許，誰都能得到一本。

　　因此如今已經得到諸如《智慧界續》《大圓勝慧》等法本的弟子，不要輕易拿到外面去複印，更不要在外面留下原稿。我們平時的言行真應該謹慎一些，否則不知不覺中就觸犯了密宗誓言，那麼金剛地獄恐怕就是我們的歸宿了。

　　總之這些方面，我們應該要多注意一些，若能在平時的修行之中，輔之以精嚴之持戒，相信你的見解也會增長得非常快的。