達摩大師最重要的四句偈

張尚德

楞嚴經說：「狂心頓歇，歇即菩提。」

達摩大師將上述及佛法所說整個修證過程與結果，歸納性的總結在下面四句偈：

「外息諸緣，

內心無喘，

心如牆壁，

可以入道。」

「外息諸緣」是指宇宙、天地客觀一切人事物的存在都予以超越。

「內心無喘」就是在氣住脈停、脈停氣住中導致的輕安，內觸妙樂、常光現前，這是大菩薩和佛的境界。人的本身本來就有這種境界，所以六祖惠能大師證道後說：

「何期自性本自清淨；

何期自性本不生滅；

何期自性本自具足；

何期自性本無動搖；

何期自性能生萬法。」

大般若經中諸佛菩薩見面時都問對方「氣息調和否？」，問的也就是：你內心無喘嗎？

「心如牆壁」爲形容語句。

一切的存在，在無盡的點中；由無盡的點連成無盡的線；因有無盡的線合成無盡的面；再由無盡的面構成無盡的圓；又由無盡的圓化作無盡的立體。由是重重無盡，複蘊成爲「一」。所以就一爲無量、無量爲一，因爲一爲無量、無量爲一，由是小中有大、大中有小。此乃達摩大師所說的「心如牆壁」，亦即華嚴宗的：

重重無盡境界也。

成就了上面所說的，就叫做「可以入道」。

入道即相應著道。

道究竟是什麼？

老子和維摩诘都說：

「道，不可說、不可說也。」

結論：

在不可說中，千萬莫被自己的意識語言所騙，千萬千萬搞真莫搞假，千萬千萬莫搞熱鬧也。

二零一二年十一月二十五日

于臺灣達摩書院