增一阿含經·叁寶品

　　東晉瞿昙僧伽提婆譯

　　聞如是。一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨園。

　　爾時世尊告諸比丘：有叁自歸之德。雲何爲叁？所謂歸佛第一之德，歸法第二之德，歸僧第叁之德。

　　彼雲何名爲歸佛之德？諸有衆生，二足、四足、衆多足者，有色、無色、有想、無想，至尼維先天上；如來于中最尊最上，無能及者。由牛得乳，由乳得酪，由酪得酥，由酥得醍醐；然複醍醐于中最尊最上，無能及者。此亦如是，諸有衆生，二足、四足、衆多足者，有色、無色、有想、無想，至尼維先天上；如來于中最尊最上，無能及者。諸有衆生承事佛者，是謂承事第一之德。以獲第一之德，便受天上人中之福，此名第一之德。

　　雲何名爲自歸法者？所謂諸法，有漏、無漏、有爲、無爲、無欲、無染、滅盡、涅槃；然涅槃法于諸法中最尊最上，無能及者。由牛得乳，由乳得酪，由酪得酥，由酥得醍醐；然複醍醐于中最尊最上，無能及者。此亦如是，所謂諸法，有漏、無漏、有爲、無爲、無欲、無染、滅盡、涅槃；然涅槃法于諸法中最尊最上，無能及者。諸有衆生承事法者，是謂承事第一之德。以獲第一之德，便受天上人中之福，此名第一之德。

　　雲何名爲自歸聖衆？所謂聖衆者，大衆大聚有形之類衆生之中，如來衆僧于此衆中最尊最上，無能及者。由牛得乳，由乳得酪，由酪得酥，由酥得醍醐；然複醍醐于中最尊最上，無能及者。此亦如是，所謂聖衆者，大衆大聚有形之類衆生之中，如來衆僧于此衆中最尊最上，無能及者。是謂承事第一之德。以獲第一之德，便受天上人中之福，此名第一之德。

　　爾時世尊便說此偈：

　　第一承事佛，最尊無有上；

　　次複承事法，無欲無所著；

　　敬奉賢聖衆，最是良福田。

　　彼人第一智，受福最在前。

　　若在天人中，處衆爲正導，

　　亦得最妙座，自然食甘露。

　　身著七寶衣，爲人之所敬，

　　戒具最完全，諸根不缺漏。

　　亦獲智慧海，漸至涅槃界，

　　有此叁歸者，趣道亦不難。

　　爾時諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。

　　(注：本經爲《增一阿含經·叁寶品》的第一篇，第一七五經。)