請問：瑜伽跟佛有沒有關系？學佛的人應不應該練瑜伽？

　　 法清法師：瑜伽這一陣子在中國比較流行。中國人流行個什麼，它首先得要從國外吹過來。中國人現在之所以流行練瑜伽，就是因爲這在歐美非常流行。那歐美都是哪些人在練瑜伽呢？都是一些時裝模特兒。這些模特，吃盡了各種所謂的苗條瘦身藥，最後發現，都沒有效果，唯一真正有效的，就是練瑜伽。這個流行風刮到中國以後，中國也就開始流行瑜伽了，但中國的這個流行，是盲目的。

　　 瑜伽，它本來是一種修行的功法，是印度婆羅門教的一個支派。至于它跟佛的關系，因爲它們都生長在印度，所以，你不能說，它們之間沒關系。本來，婆羅門教跟佛教是不一樣的，但佛教到了晚期的時候，跟婆羅門教有過融合，所以，有很多修法——你看藏傳佛教的很多修法，跟婆羅門教，跟瑜伽的這一套，有很多相似的地方。因爲佛教在後期，跟這些東西都有過結合。這個問題，之前我們在課堂上也說過。佛教在印度分爲叁個時期，到第叁個時期時，跟本地的婆羅門教做了融合。融合時期的這些法門，後來傳到了西藏，成爲藏傳佛教。所以，藏傳佛教的很多修煉方法，都保留著婆羅門教的風格。

　　 所以，你如果問瑜伽跟佛教有沒有關系，當然有關系，因爲它們都是在同一塊土地裏面生長出來的，所以，肯定有關系。但是，我們修行的這些法門，佛創立的佛教法門，它超出了當時印度所有的修行法門。佛在世的時候，把婆羅門教啊這些，全部都給收編了，當時，它們都不存在了。但後來，佛滅度的時間久了以後，佛弟子中的高手越來越少了，結果，婆羅門教就複興了。它複興以後，又跟佛教進行了融合，所以說，瑜伽它也是個修煉的法門。

　　 但是，今天在中國市面上流行的那個瑜伽，跟印度的瑜伽其實沒有關系，只是名稱相同而已。爲什麼這麼說呢？因爲瑜伽到中國來以後，已經走形了。過去的瑜伽，它是一種修行的功法，它本來是一個修行的功法。但這個功法傳到中國來以後，變成了什麼呢？准確地說，變成了瑜伽健身操，而不再是瑜伽功了。今天的中國人，是把它當成一種體操來練的，跟本來的瑜伽，完全是背道而馳。所以，中國現在雖然很流行瑜伽，但我相信它不會流行太久。爲什麼？因爲它是錯的，沒有繼承對。

　　 中國現在的這些瑜伽教練，很多都是搞體操出身的。他們搞完體操以後，發現體操沒有市場，一看瑜伽非常有市場，于是，就改頭換面，把自己變成了瑜伽老師。瑜伽的那些動作，搞體操的，都能完成，所以，回過來，等于是換一種方式在教大家體操。

　　 但你要知道，瑜伽的根本，在于內在的氣，它講究練內氣。瑜伽所有的動作，都是通過氣息來完成的，這是它的根本——以氣來導引身體。但現在，這些根本的東西都沒有被繼承，大家所練的，都是體位法，都只是在那兒擰胳膊、擰腿，這些，不是瑜伽的根本。所以，許多人練一練，就受傷了。

　　 瑜伽中的很多動作，在身體的氣脈沒有通之前，是不能做的。氣沒有通之前，就去練那些高難動作，比如倒立，就會練出很多問題來。但許多人不懂這些，光是去追求那些高難度動作，比如倒立，認爲它是瑜伽之王，于是，不管自己的氣脈通沒通，就去立，結果，就立出了很多問題。現在練瑜伽的許多人，都只是在模仿瑜伽的外形。所以，能不能練瑜伽這個問題，一定不能籠統地來說。你不要認爲說，我今天說了，瑜伽跟我們學佛有關，你就去練。要說有關沒關，那什麼東西它都跟學佛有關，同時，什麼它也都跟學佛沒關，這一點，大家一定要把它給弄清楚。

　　 如果就印度的純正的瑜伽來說，它就是一種修煉方法，跟我們中國的氣功很類似，這也是爲什麼在早期，我們沒有把瑜伽這些動作引進來的緣故，因爲我們中國有太極拳，它跟瑜伽是通的，所以，就不需要再從印度把那些動作搬回來，光是把文字經典搬回來了。像玄奘法師翻譯的《瑜伽師地論》，就是文字經典。不過，在我們古代，瑜伽的這個“伽”字，讀qie音，現在的一般人，把這個字讀爲jie。在佛教裏面，這個字一直讀qie。

　　 因爲國內現在所接受的瑜伽都是不正確的，所以，雖然說這個功法很好，我還是建議大家，輕易不要練。除非有真正的、非常了不起的大師來教，是真正從內到外來練，而不是一天到晚光去擺那些動作。擺那些動作，根本沒有用。你們在選擇時教練時，一定要他看有沒有那些根本。

　　 那瑜伽的根本在哪裏呢？最終，還是要落到打坐、冥想上。雙盤四個小時，你做到了沒？如果做到了，那就可以證明，你練對了，而且肯定會有效果，肯定能練好。真正的瑜伽，它是要雙盤，要盤腿的。光比劃幾個動作，那只是熱熱身，讓你的身體放松放松而已。放松完以後，你要把腿盤起來，進入冥想，這才是根本。所以，如果從根本上來說，瑜伽跟我們的禅坐，它是通的。所以說，練瑜伽，如果不是正規的，一定不要去練。它跟學佛修道，有關系，也沒關系——這種關系，要看你自己建立了沒有。

　　 現在，有的人練瑜伽是爲了減肥，但能不能達到這個目的，也要看你打坐坐好了沒有。你即使是不練瑜伽，每天光盤著腿，一樣也能減肥。像我，07年，也進行了減肥，現在都減了幾十斤了。原來的衣服，現在都穿不成——06年的衣服，07年穿不成，這08年，就更不用穿了。所以說，真正有效的減肥，就是參禅打坐。去年以來，我帶領大家禅修，我告訴大家，禅修是能減肥的，所以，我就自己先減減給大家看看。

　　 那瑜伽爲什麼能減肥？就是因爲它也要打坐冥想。你把腿一盤、一坐，身上多余的肉，它就會去掉了，這是真正有效的，不是沒有效的。所以，每天只要堅持誦經、持咒、打坐，那我們的生活，我們做什麼，就都會很好。

　　 像前天，下大雨，我在山裏面的工地上修路。我雇的那個挖掘機，一天要好幾千呢！所以，人得盯在那個地方。那天下大雨，他們問我幹不幹活，我說幹啊，繼續！下大雨的時候，我就在雨裏面站了八個小時——他們幹八個小時活，我就站八個小時。開始的時候，感覺有點冷，後來，我就持咒。邊持著咒，邊調息、練氣，結果，就不冷了。如果不是通過這種調息、調氣、念咒，那八個小時站下來，肯定要感冒了，今天，也就給大家講不成課了。所以說，誦經、持咒這些，都是真正有效的，我們平常一定要去做，要不斷地做。

　　 練瑜伽能減肥是沒有錯，但那要看你怎麼練，練到位了沒有。練到位了，肯定能減肥；練不到位，你也減不了。那怎麼叫到位呢？就是要盤腿，看你盤腿的功夫怎麼樣。如果你雙盤至少能盤兩個小時，那麼，就肯定有效果。如果你盤腿盤不到兩個小時，一個星期只去一趟兩趟，45分鍾，比劃比劃回家了，想把肥給減了，那不太可能。那只能是活動活動筋骨，換個環境，也感覺不錯而已。練瑜伽減肥，最終是要靠盤腿的功夫，靠腳踏實地的功夫。功夫用到了，它自然而然就有效果；沒用到，根本就沒有用。

　　 有人問，盤腿跟調氣有沒有關系？當然有關系，但這是一步一步來的，你只要先把腿給盤好了，那慢慢的，氣它也就順了。開始的時候，腿還沒弄好，你哪能管到氣不氣的問題。你現在就管腿，先盤腿——盤腿盤腿，先盤上你的腿，看你能盤住不，能盤住了再說。剛開始盤腿，腿會很疼，這時候，一邊疼著，一邊如果還想著調氣，那根本就調不過來！你疼都疼不過來，還調氣呢！所以，這不現實。

　　 許多人，他還什麼也沒做，就講這講那的，那都是假的，不是真的。真的會是那樣？你練練看，你根本就顧不過來！所以，先不要管那麼多，只是把腿盤上。等練了一段時間以後，你的腿已經能盤得住了，到那個時候，再說你的氣，看它在哪兒，怎麼來調吧。