..續本文上一頁管他有沒有傳承呢，咱就用用再說吧。都是這樣，差不多。生活中是這樣。
講了叁個問題：一個是雙修好，一個是雙修不好，另外一個呢，生活中大部分人都想雙修。怎麼辦？好，最後再講結論。
西藏有一個熱譯師，他修行很高啊，他是修大威德成就的，他本身又是大威德金剛的化身。他修的很好啊，最後去了兩次尼泊爾那裏，他又出家弘揚佛法。最後他離開的時候，師父就明確告訴他：“你將來有五個佛母。”結果呢，回了西藏以後，到了因緣，時機成熟了，天上的空行母就來，告訴他哪裏有佛母，你一定要去。甚至那個佛母，自然就來了，說：“我是你的佛母。”好多人就反對啊，說：“怎麼會呢？你這個修行人，成就這麼大了，你爲什麼這樣？”結果他說：“我跟你們不一樣啊！你們不行，我行啊！你們不信嗎？”他把這個空行母的手一拉，這個空行母立刻變成一個密宗的法器，一個手杖！
談到這裏，又想起另外一個事情。大家都知道鸠摩羅什啊，鸠摩羅什法師也是從現在西藏邊上那裏過來的，他那時候也是學大乘法的。來了唐朝，翻譯經典的時候，皇帝就給了他很多妃子，侍女。當然漢傳的和尚一個一個的都說：“你是我們的師父，你修行又蠻高的，你都有老婆，我們爲什麼不可以有老婆？你就給我們放話，讓我們一個和尚有一個老婆，不就行了嗎？讓皇帝也賜給我們一個老婆就算了。”鸠摩羅什說：“你們不行，我行。”好像是特權呢。爲什麼呢？大家都知道這個故事：他拿一碗水，然後把一大堆針啊，丟到這個水裏，連水帶針全部喝到肚子裏，然後針又從皮膚的毛孔裏面出來，他沒事的。他說：“你能，你就去雙修。能嗎？！”漢傳和尚一個一個嚇半死，那哪裏能吃啊？別說一大把了，一根就死掉了！所以以後漢傳和尚再也不提雙修的問題了，而鸠摩羅什大師呢，就有很多的空行母。
那麼說到這個空行母，空行母有多種種類：大成就的，不成就的，一般的，人間的，天上的，還有的可以做本尊……很多很多啊。我也見過一些黃教的上師、仁波切，看到他們修行都祈禱天上的空行母來，來幫助他們修行。噶mbDB法王，不知道第十幾世了，他也有空行母。他修到一陣子，不知道是空行母啊，也不知道是度母，來告訴他：“你這一生要有空行母，沒有的話，你的壽命會短。”所以他前兩世呢，每一世都活了十幾歲就走了，後來他就納空行母。還有一次，他要死了，最後有個度母就告訴他：“你要納空行母。你不納空行母，你的壽命就快要完了。”然後他就納了空行母，他自己又延長了壽命。反正我看一些資料，有些確實是這樣，確實是有——一般都是西藏啦，漢地沒有的。我們講的有空行母，是真正實修密宗的。這一點大家就明白了，對不對？而且密宗裏面，女的修自己的法的話，也是可以成佛的啊！男的成男佛，女的就成女佛啊！像般若佛母，大家說“揭帝揭帝，波羅揭帝，波羅僧揭帝，菩提娑婆诃。”這個咒是誰的咒，你知道嗎？是般若佛母的咒。般若佛母表什麼呢？就是表究竟的那個大智慧的本體。她是一個女性的本尊。西藏男女都是平等的，男的表智慧，女的表慈悲——這是外相上來說。那本質上來說呢，女的內在表智慧，男的內在表慈悲。
那麼我們現在得出個結論：第一是密宗，第二是要修到高水平，第叁是要找對那個空行母，有空行母才行。可現在的人不是啊！他是在用這個雙修來給自己找借口，找個女的就行，有個女的他就用空行母的方法來。我明確的告訴你一句話：用雙修來做借口搞邪淫的人，是死路一條！爲什麼呢？好多人搞雙修，說“你是空行母”，“你是空行母”……神經病！那麼多空行母啊？那有明白就人說：“噢，不是每個人都能修？”對！不管他是男的也好，女的也好，不是每個人都能跟你修空行母的這個法的，在西藏來說，不是的！像那大成就的人，他是找到了特別的人才行啊，他不亂來的！知道嗎？所以說，如果逮住個人就雙修，雙修了就可以成就，天下所有人的夫妻關系，差不多都在雙修啊，怎麼都不能成佛呢？這不很明白嗎？如果說逮住個女的就能雙修，古時候的皇帝沒有一個不是，很多女人可以由他隨便招來的，那不是都成了偉大的佛陀了嗎？結果那些皇帝怎麼一個個都死得挺早呢？也不想一想嘛！
有人說：“看來雙修也可以。師父你看我是不是空行母？”你自己想一想，自己是不是空心母？那男的呢，我也告訴你，你自己有沒有這個資格？你是不是真正的大修行瑜珈士？是不是真正雙修的那個人？你是修密嗎？有傳承嗎？你修得比較高了？身體的氣脈，各方面都夠了？而且你的師父也要求你了？而且你也找到一個真正的空行母了？也不是每個人都能做你的空行母啊！如果說每個人都做你的空行母，那不就好了嗎？不能啊！那麼什麼人能做空行母？真正的空行母有沒有？有！偉大不？偉大！不過，你是誰啊？人家空行母一定跟你？
老實告訴你，空行母有，我知道，天下很多空行母，而且人間有，天上的多得是，可是你有什麼資格擁有那個空行母？你說：“我是修行人啊！”說不好聽的話：“呸！”你那算什麼修行啊？你修得怎麼樣，你自己不清楚嗎？你那氣脈明點？咱不說人家雙修之後有什麼更嚴格的要求。好多人每天就眯著個眼睛找空行母，就算找到空行母也不行！跟你不行啊！就說這是個空行母，她要跟你沒緣，沒用的！這是老實跟你講。別說你根本就找不到空行母。
空行母的種類也很多，不是每個都適合跟你雙修。就是有的可以雙修的空心母，你想想你自己，能不能感應到真正的空心母加持你！修到了嗎？
修到那個高水平了，空行母自動會來。像西藏有個晉美彭措法王，到了二十來歲的時候，有個法界自在母直接就來了，她說：“我多生多世跟你有緣，你要納我爲佛母，然後你以後才能開啓伏藏，利益很多的衆生。”他拒絕了，他就以清淨的比丘身份示現。然後他倒是度了很多的衆生，但是他的師父又告訴他，由于你沒有納空行母，這是一個失誤，所以後來他開啓很多伏藏都沒有開啓出來。那是高水平！那是偉大的人！我剛才舉了那麼多例子，沒有一個不是早就大成就了的，好多多生多世已經大成就了！有那個善根、福德、因緣。
總歸一句話：那不是常人可以修的！你想都別想啦！你要是去亂搞的話，只有地獄一條路了。這基本已經把話說清楚了。
我們凡事不能絕對。我想那些大師們不是胡搞的。你如果想搞，但是你看你自己那個腦袋像不像，我自己這個腦袋就不像有空行母這個命啊，尖嘴猴腮，也修得不飽滿，半條命了，也沒有這個傳承，也沒有福德因緣，感應不到人家偉大的空行母，就說有個空行母到我眼前，我也看不出來，就是看出來，咱也沒那個本事，我只知道是地獄。老實講，我從一些資料上看到，如果你去修，不管你找空行母也好，找那個佛母也好，你找不對了是會死人的！不是每個女的都是空行母，這是絕對的！也不是每個修行的女的都是空行母。甚至你找錯了的話，半個月、叁十天、五十天，你就死掉了！爲什麼？你要是個修行人，只要跟這些女的有一次所謂的雙修的話，你就死掉了！有的修了大半生以後，只要修了一次雙修，全部作廢了！一切修行的功德什麼的，全沒用了，這個雙修的人墮地獄了！縱然你有這個本事，有這個傳承，你沒找對人，都會死亡！爲什麼呢？我從書上看到，還有吸精母、吸骨髓母、吸血母、要你的命的母，還有鬼母、羅刹母……都對修行人形成了重重障礙。你去找，不回頭啦！所以你們居士啊，不要以爲你是個居士，就隨便看哪個女孩子，喜歡人家，就搞雙修，你懂嗎？
所以，不管怎麼說，我承認雙修，那是那些偉大的人物，我從書上了解了以後，可以明確告訴你們居士：不要輕易玩這個東西！你沒那個本事！最近很多人跟我談到了，有人要跟她雙修，有的人爲了這個雙修，稀裏糊塗的，跟自己的老公也離婚了，美其名曰弘法，美其名曰度衆生，亂七八糟的。我講這個問題，就是想明白的告訴你們。一般來說，這個空行母需要有一定的高水平啊，還有一個問題，你要有一個緣，多生多世這個緣具足。像依稀佛母看到自己雙修的那個男的，她的上師告訴她，你去印度走吧，你自己會找到的，她一找到那個男的，這個男的就知道她是自己雙修的夥伴，用種種方法把她求到，然後一起去雙修--------這都是空行母自己找真正修行人的。
蓮花生大師也是，知道那個人是佛母，並且跟自己有緣，他才去雙修啊。從古至今那些偉大的修行人，他不是說逮著個女的就是佛母，逮著個女的就跟人家搞——沒有那一套的！所以一般的女的，也別把自己看成空行母，一般的男的，也不要以爲自己是可以擁有空行母的修行人！你沒資格，你老實點！
我不贊歎這一套啊！我知道，我修行禅法走過來，我不需要這一套啊！你們也不需要這一套的！從古至今，我們禅宗的大德，哪有一個有空心母的？我們禅宗那一套就不提這個！你們現在提這個，是你們修密的那一套的啊。當然我這個人不分別修密修禅的，我盡量不分別，但是我的意思是說：你開悟不需要的！你開悟是需要你的空性正見，和你的定力。
蓮花生大師說：我這個道，就像蛇爬在竹葉子上，一不小心就翻下來了！還有一個比喻說：就像蛇鑽進竹筒裏面，要不然就從竹筒裏上去了，你上不去只能掉出去了。他說這條路很危險的，不能隨便亂搞的！蓮花生大師，他就是在家人，他修的那麼高，他也是這樣告訴我們大家的啊！你沒有那個傳承、沒有那個資格也不能修啊！有那個傳承，有那個資格了，在西藏好多喇嘛，他們所謂修到高水平了，他們都找不到空行母啊！就算找到空行母了，跟你沒有那個緣，也不是你的，你也不能修！好難好難！據我所知，這個事情你就不要想了。不要每天在網上想搞這種邪淫的事，給自己找理由，不要！我講的很明…
《男女雙修可不可以？(智空法師)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…