..續本文上一頁菩提。是故舍利弗。汝等皆當信受我語。及諸佛所說。舍利弗。若有人已發願。今發願。當發願。欲生阿彌陀佛國者。是諸人等。皆得不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提。于彼國土。若已生。若今生。若當生。是故舍利弗。諸善男子善女人。若有信者。應當發願。生彼國土。舍利弗。如我今者。稱贊諸佛不可思議功德。彼諸佛等。亦稱贊我不可思議功德。而作是言。釋迦牟尼佛。能爲甚難希有之事。能于娑婆國土。五濁惡世。劫濁。見濁。煩惱濁。衆生濁。命濁中。得阿耨多羅叁藐叁菩提。爲諸衆生。說是一切世間難信之法。舍利弗。當知我于五濁惡世。行此難事。得阿耨多羅叁藐叁菩提。爲一切世間說此難信之法。是爲甚難。佛說此經已。舍利弗。及諸比丘。一切世間天人阿修羅等。聞佛所說。歡喜信受。作禮而去。

　　佛說阿彌陀經

　　拔一切業障根本得生淨土陀羅尼

　　南無阿彌多婆夜　哆他伽多夜　哆地夜他　阿彌利都婆毗　阿彌利哆　悉耽婆毗　阿彌唎哆毗迦蘭帝　阿彌唎哆　毗迦蘭多　伽彌膩　伽伽那　枳多迦利　娑婆诃　往生咒叁遍已唱 南無蓮池會菩薩摩诃薩　叁稱唱已師鳴尺白

　　便就今朝成佛去　樂邦化主已嫌遲

　　那堪更欲之乎者　管取輪回沒了時

　　原夫遍十方是極樂世界。山光水色。似空合空。盡大地是清泰故鄉。華笑鳥啼。如鏡照鏡。自是不歸歸便得。五湖煙景有誰爭。黃金臂晝夜常垂。惟許行人獨委。白玉毫古今不昧。全憑願者承當。所以道。萬法是心光。諸緣惟性曉。本無迷悟人。只要今日了。即今現前衆等。系念第二時佛事。且了之一句。如何舉揚。

　　琉璃池上懸明月。菡萏華間戲水禽。白已唱

　　阿彌陀佛身金色　相好光明無等倫　

　　白毫宛轉五須彌　绀目澄清四大海　

　　光中化佛無數億　化菩薩衆亦無邊　

　　四十八願度衆生　九品鹹令登彼岸　

　　南無西方極樂世界　大慈大悲 阿彌陀佛　念佛百聲鳴魚者舉贊雲

　　第一大願　觀想彌陀　四十八願度娑婆　九品湧金波　寶網交羅　度亡靈出愛河

　　南無蓮池會菩薩摩诃薩　叁稱唱已師鳴尺白

　　是心是佛將心念　　念到心空佛亦忘

　　撒手歸來重檢點　　華開赤白與青黃

　　教中道。惟心佛亦爾。惟佛衆生然。心佛及衆生。是叁無差別。所謂心者。心有多種。曰肉團心。乃現在身中。父母血氣所生者是。曰緣慮心。即現今善惡順逆境界上。種種分別者是。曰靈知心是混千差而不亂。曆叁際以靡遷。炳然獨照。卓爾不群。在聖不增。在凡不減。處生死流。骊珠獨耀于滄海。居涅槃岸。桂輪孤朗于中天。諸佛悟之。假名惟心。衆生迷之便成妄識。是以佛即衆生。衆生即佛。且心外無佛。亦無衆生。唯迷悟之有間。故凡聖而迥異。豈知心佛衆生。叁無差別。永嘉雲。夢裏明明有六趣。覺後空空無大千。既然如是。則經雲。從是西方。過十萬億佛土。有世界名曰極樂。其土有佛號阿彌陀。今現在說法。總不出唯心淨土。本性彌陀也。由是而知。即今現前亡靈某其生也蓮華朵朵。其殁也行樹重重。無一時不達蓮邦。無一念不依慈父。審如是。且道。離此心佛衆生外。別有商量處也無。

　　大圓鏡裏絕纖埃　　碧藕華中有聖胎

　　遙望金沙池沼外　　寶光常照玉樓臺　　衆唱

　　南無西方極樂世界　　大慈大悲　阿彌陀佛

　　衆下座旋繞念佛千聲已至靈前收佛聲唱觀音勢至 清淨海衆

　　南無觀世音菩薩

　　南無大勢至菩薩

　　南無清淨大海衆菩薩叁稱畢鳴魚念雲

　　十方叁世佛。阿彌陀第一。九品度衆生。威德無窮盡。我今大歸依。忏悔叁業罪。凡有諸福善。至心用回向。願同念佛人。感應隨時現。臨終西方境。分明在目前。見聞皆精進。同生極樂國。見佛了生死。如佛度一切。無邊煩惱斷。無量法門修。誓願度衆生。總願成佛道。虛空有盡。我願無窮。

　　願生西方淨土中　上品蓮華爲父母

　　華開見佛悟無生　不退菩薩爲伴侶　接唱

　　法寶實難量　如來金口宣揚　龍宮海藏散天香　覺者誦琅涵　 玉軸霞條金寫　字　似排　秋雁成行　昔因叁藏取來唐　萬古爲敷揚　昔因叁藏取來唐　萬古爲敷揚　唱畢念佛回壇登座已師尺雲

　　蓋聞虛而有鳴答之聲。寂而無形影之相。然谷響自然。非呼之而不答。佛身無作。非扣之而不彰。上來啓建第二時系念佛事已圓。如上殊勳。投入如來大願海中。出生功德。專爲亡靈某洗除業垢。增長善根。舍此報緣。往生淨土。但念自從無始。迄至今生。漚生巨海。逐識浪以高低。雲點太清。任情風而人我。于是循環諸趣。流轉四生。業海茫茫。罪山岌岌。匪憑發露。曷遂消除。忏摩已往。發願當來。再勞法衆。至心忏悔發願。鳴引罄衆同念

　　往昔所造諸惡業　皆由無始貪嗔癡

　　從身語意之所生　一切罪障皆忏悔

　　衆生無邊誓願度　煩惱無盡誓願斷

　　法門無量誓願學　佛道無上誓願成

　　南無普賢王菩薩摩诃薩 叁稱唱已師鳴尺白

　　上來忏悔發願已竟。具行猶人具眼目。願如日月燈光明。依光照燭見分明。行者方能達前境。是以念佛之人。若不發願往生。縱有功行。亦成虛設。以不順佛故。今爾亡靈。當知此意

　　阿彌陀佛無上醫王　巍巍金相放毫光　苦海作慈航　九品蓮邦　同願往西方

　　南無蓮池會菩薩摩诃薩　叁稱已第二時佛事完大衆下座

　　第叁時法事　　大衆俱登座定押引罄鳴魚舉

　　南無蓮池海會佛菩薩叁稱

　　佛說阿彌陀經

　　如是我聞。一時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。與大比丘僧。千二百五十人俱。皆是大阿羅漢。衆所知識。長老舍利弗。摩诃目犍連。摩诃迦葉。摩诃迦旃延。摩诃俱絺羅。離婆多。周利槃陀伽。難陀。阿難陀。羅侯羅。憍梵波提。賓頭盧頗羅墮。迦留陀夷。摩诃劫賓那。薄拘羅。阿上少下兔樓馱。如是等諸大弟子。並諸菩薩摩诃薩。文殊師利法王子。阿逸多菩薩。乾陀诃提菩薩。常精進菩薩。與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等。無量諸天大衆俱。爾時佛告長老舍利弗。從是西方。過十萬億佛土。有世界名曰極樂。其土有佛。號阿彌陀。今現在說法。舍利弗。彼土何故名爲極樂。其國衆生無有衆苦。但受諸樂。故名極樂。又舍利弗。極樂國土。七重欄楯。七重羅網。七重行樹。皆是四寶周匝圍繞。是故彼國名爲極樂。又舍利弗。極樂國土。有七寶池。八功德水。充滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道。金銀琉璃玻鑗合成。上有樓閣。亦以金。銀。琉璃。玻鑗。砗磲。赤珠。瑪瑙。而嚴飾之。池中蓮華。大如車輪。青色青光。黃色黃光。赤色赤光。白色白光。微妙香潔。舍利弗。極樂國土。成就如是功德莊嚴。又舍利弗。彼佛國土。常作天樂。黃金爲地。晝夜六時。雨天曼陀羅華。其土衆生。常以清旦。各以衣祴。盛衆妙華。供養他方十萬億佛。即以食時。還到本國。飯食經行。舍利弗。極樂國土。成就如是功德莊嚴。複次舍利弗。彼國常有種種奇妙雜色之鳥。白鶴。孔雀。鹦鹉。舍利。迦陵頻伽。共命之鳥。是諸衆鳥。晝夜六時。出和雅音。其音演暢五根。五力。七菩提分。八聖道分。如是等法。其土衆生。聞是音已。皆悉念佛念法念僧。舍利弗。汝勿謂此鳥。實是罪報所生。所以者何。彼佛國土。無叁惡道。舍利弗。其佛國土。尚無惡道之名。何況有實。是諸衆鳥。皆是阿彌陀佛。欲令法音宣流。變化所作。舍利弗。彼佛國土。微風吹動諸寶行樹。及寶羅網。出微妙音。譬如百千種樂。同時俱作。聞是音者。自然皆生念佛念法念僧之心。舍利弗。其佛國土。成就如是功德莊嚴。舍利弗。于汝意雲何。彼佛何故號阿彌陀。舍利弗。彼佛光明無量。照十方國。無所障礙。是故號爲阿彌陀。又舍利弗。彼佛壽命。及其人民。無量無邊阿僧祇劫。故名阿彌陀。舍利弗。阿彌陀佛。成佛以來。于今十劫。又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子。皆阿羅漢。非是算數之所能知。諸菩薩衆。亦複如是。舍利弗。彼佛國土。成就如是功德莊嚴。又舍利弗。極樂國土。衆生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處。其數甚多。非是算數所能知之。但可以無量無邊阿僧祇說。舍利弗。衆生聞者。應當發願。願生彼國。所以者何。得與如是諸上善人。俱會一處。舍利弗。不可以少善根福德因緣。得生彼國。舍利弗。若有善男子。善女人。聞說阿彌陀佛。執持名號。若一日。若二日。若叁日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不亂。其人臨命終時。阿彌陀佛與諸聖衆。現在其前。是人終時。心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗。我見是利。故說此言。若有衆生。聞是說者。應當發願。生彼國土。舍利弗。如我今者。贊歎阿彌陀佛不可思議功德之利。東方亦有阿？鞞佛。須彌相佛。大須彌佛。須彌光佛。妙音佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。遍覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德。一切諸佛所護念經。舍利弗。南方世界。有日月燈佛。名聞光佛。大焰肩佛。須彌燈佛。無量精進佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。遍覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德。一切諸佛所護念經。舍利弗。西方世界。有無量壽佛。無量相佛。無量幢佛。大光佛。大明佛。寶相佛。淨光佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。遍覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德。一切諸佛所護念經。舍利弗。北方世界。有焰肩佛。最勝音佛。難沮佛。日生佛。網明佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。遍覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德。一切諸佛所護念經。舍利弗。下方世界。有師子佛。名聞佛。名光佛。達摩佛。法幢佛。持法佛。如是等恒河沙數諸佛。各于其國。出廣長舌相。遍覆叁千大千世界。說誠實言。汝等衆生。當信是稱贊不可思議功德。一切諸佛所護念經。舍利弗。上方世界。有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光佛。大焰肩佛。雜色寶華嚴身佛。娑羅樹王佛…

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