阿拉善的“德丁葛根”——六世達賴喇嘛的故事

　　叁百年來，阿拉善富饒安康，相傳離不開一位聖者的保佑。這就是六世達賴，被阿拉善地區的民衆尊稱爲“德丁葛根”，即來自雪域高原的上尊師。猶如藍天裏繁星閃耀，草原上流傳著許多六世達賴的故事。

　　話說大清康熙四十六年(1707年)，西藏政局風雲激變，因內部沖突，年僅二十四歲的六世達賴喇嘛被送往北京城。當隊伍輾轉來到青海的貢嘎諾爾這個地方，他在信徒的幫助下趁機逃脫。此後他隱匿身份，周遊印度、尼泊爾以及康藏青蒙地區弘揚佛法，傳經布道。

　　有一天，六世達賴喇嘛途徑西藏拉薩附近一個叫喇哈嘛的聖湖時，歇息在湖邊。面臨波浪翻湧的湖水，想到自己十四歲被藏王選定爲轉世靈童，從藏南迎至拉薩，剃發受戒，得法名羅桑仁欽倉央嘉措，又在布達拉宮舉行了隆重盛大的坐床典禮，成爲至尊的黃教領袖。誰知命運坎坷，屢遭不測，而今卻有家難回，只得四處雲遊。他禁不住思緒起伏，感慨萬分。

　　突然，湖水潔如鏡面，顯示出一塊山色秀美，原野遼闊，福氣缭繞的地方，冥冥之中似乎有天神告訴他，東北方有一個六字真經起頭的帶“阿”字的地方，可做爲福田，去傳播佛法。于是六世達賴喇嘛按照神的顯示，帶著自己的十二個門徒經西甯直奔阿拉善。

　　話分兩頭表。康熙五十五年(1716)，阿拉善旗的廂根達來巴格，有一位名叫班自爾紮布的臺吉。這天，當地一個佛道高深的土爾扈特喇嘛匆匆趕來，鄭重地告訴他說：“這幾天，將有西方的一位上師駕臨你家，絕非等閑之輩，要全力款待，虔誠祝禱，切記！切記！”班自爾紮布全家動員，盡心備辦。果然沒幾天，一位風采超俗，舉止不凡，氣度折人的上師來訪。班自爾紮布以大禮迎接，敬讓高座，准備了豐盛的飲食茶水，虔誠地供奉，沒有絲毫的懈怠。當晚，六世達賴喇嘛就歇息在此。

　　夜晚，臺吉家的女仆走出帳外拿柴火，忽然發現兩個大帳之間著火了。烈焰騰升，火光沖天，女仆來回亂跑，大喊尖叫：“著火喽！著火喽！”臺吉家的人都聞聲跑出來，面對大火束手無策。六世達賴喇嘛隨著趕出帳幕來查看，只見他伸手從大火中揀出一塊紅色的披單，隨手纏到腰上說：“是我的披單遺落在這裏了。”那熊熊的火光也像瞬間閃過的虹霓一樣消失得無影無蹤了。第二天天亮時，仔細查看，沒有一點火燒的痕迹。大家暗暗稱奇。

　　班自爾紮布臺吉的兒子剛兩歲，逢人就又哭又鬧，可是見到六世達賴喇嘛不僅不哭鬧，而且極其親近乖巧，坐在上師的懷中不願離開，像似曾相識似的。六世達賴喇嘛十分高興，疼愛有加。不料小兒卻在他的懷中撒了一泡尿，弄得衆人誠惶誠恐。六世達賴喇嘛卻慈愛地說；“這是極好的兆端呀！我與此兒有緣啊！”隨後六世達賴喇嘛收這個孩子爲弟子，起名爲阿旺倫珠達吉，又名阿旺多爾吉。此人後來成爲六世達賴喇嘛在阿拉善的第一大弟子，熟讀藏文，精通佛學，造詣高深。這是後話，暫不多說。

　　班自爾紮布臺吉家附近，有位叫沙爾紮的章京，對六世達賴喇嘛頂禮膜拜，深信不已，請他到家中做客。六世達賴喇嘛將自己的騎乘，一匹馬放在章京的馬群裏，讓馬夫伺放。那個馬夫卻偷偷把六世達賴喇嘛的馬備上鞍鞯，騎著去尋找野地裏跑丟的馬。剛行幾步，天空中突然飛來兩只巨大的烏鴉，飛上飛下利嘴猛啄馬夫，左右盤旋雙翅狠擊馬夫，嚇得馬夫丟魂落魄，急忙滾下馬背，卸了鞍鞯，又捧了一把土撒到馬背上，好生撫慰了一番，恭恭敬敬地送回了馬群。

　　六世達賴喇嘛和章京正在家中喝茶，看見馬夫回來就問道：“章京家裏有好馬叁百匹，難道就沒有一匹可供你騎的？你爲什麼還偷偷地騎我的坐騎？”

　　“老天爺啊！我怎敢騎您老的馬呢？這一定是什麼人在您老面前胡言亂語，欺騙您呢！”馬夫發誓賭咒不肯認賬。

　　“你休得撒謊！”六世達賴喇嘛微微一笑，繼續說道：“你偷騎我的坐騎走到河邊的時候，我的兩個護法神變化成兩只烏鴉，在你的左肩上撲一下，又在你的右肩上撲一下，我在這裏看得清清楚楚。只因對你這個小小的生靈，大發了慈悲之心，這才囑咐我的護法神不要傷害與你，如果不是這樣，你怎麼能逃脫掉呢？”

　　一聽這話，馬夫愧疚地痛哭流涕，合掌頂禮說：“上師啊！您老人家果然法力無邊，通曉一切！多虧承蒙您老保佑護救我這個小人，您老實在是恩德無量啊！小人我深深地忏悔自己的罪孽。”馬夫說罷跪拜叩首，五體投地。章京和家裏的人談論到此事，更加對六世達賴喇嘛崇敬和信奉。

　　第二天，章京去拜見阿拉善旗的阿寶王爺，把自己所見所聞的六世達賴喇嘛的神事奇迹，一一講給王爺聽。王爺大爲贊賞，立即委派章京等幾名德高望重的重臣，牽著自己心愛的坐騎，一匹毛色如玉的上好寶馬，去請六世達賴喇嘛務必駕臨王府。

　　阿寶王爺率領大小官員和衆信徒舉行了隆重的迎接儀式，向六世達賴喇嘛敬獻哈達，頂禮叩拜，接受摩頂。然後恭請六世達賴喇嘛，到王府正殿的至高至尊的正座上就坐。王爺用名貴香茶，美味佳肴款待尊貴的客人。王爺對六世達賴喇嘛一見如故，無比歡欣和崇信，又將自己的白玉寶馬贈送給了六世達賴喇嘛。

　　王爺對六世達賴喇嘛說：“在我和夫人道格欣公主的這塊封地上，我們要請您擔任我們全體百姓的上師，今生今世永不離開！更要請您保佑我的兒子健康長壽。”六世達賴喇嘛早已知道，阿拉善王爺這片領地上的一切衆生，無論僧俗貴賤，全是自己已經心許的佛緣所在，于是答應王爺道：“我既然決定要居住在這個地方，自然要做你們的法師，爲你們的一切民衆謀今生後世的利益，特別是保佑你家公子，那更是責無旁貸了。”阿寶王爺大喜，請六世達賴喇嘛到早已搭好的一所精美寬敞的帳房內休息。各種鋪設完備周到，無不潔淨雅致。

　　可是，那位王爺的夫人道格欣公主卻不把六世達賴喇嘛放在眼裏，不怎麼相信這個遊僧有多大本事，她從小就在京城的皇宮裏長大，什麼樣的能人沒見過？

　　一天早晨，六世達賴喇嘛正在帳中禅坐誦經，道格欣公主帶著衆多隨從突然光臨，毫不客氣地坐在壘了七層的錦緞墊褥上，盛氣淩人地說：“大喇嘛，我瞧您來了，大夥兒都說你大喇嘛有兩下子，不得了。可是我不能把這些話當成金科玉律呀！如果你能當著我的面顯示神通法術，讓我瞧一瞧，我發誓永遠做您忠誠的施主；如果你要是露不出什麼真本事來，那就請便吧！帳前的這條大道上像你一樣的行腳僧，老老少少，一天到晚不知道有多少，有什麼稀罕的！”說罷，點著長長的煙袋，吧唧吧唧地抽起來，等著瞧熱鬧。

　　六世達賴喇嘛卻不理不睬，緊閉雙目，默默誦經。這時，正好一個僧人給六世達賴喇嘛獻茶，只見他接過瓷茶杯，如同揉捏稀泥一般，把瓷杯弄成面團似的，雙手左右一扯，拉成約一尺的長條，搓成一個雞蛋大小的圓球，“嗖”的一扔，從帳篷的天窗飛上高空，回來後又落入六世達賴喇嘛的掌中，大家仔細看來仍然是原先的那只瓷茶杯，完完整整，清茶不溢。衆人全都驚呆了。

　　道格欣公主慌忙不及從坐墊上爬下來，雙膝跪地叩頭，懊悔地流下眼淚。此後，道格欣公主盡心竭力誠心誠意的，爲六世達賴喇嘛准備了凡是高僧大德所應配備的一切用品，成爲阿拉善大地的無人能比的大施主。

　　從此，六世達賴喇嘛便以阿拉善地區爲根據地，廣收僧徒，弘揚佛法，曾先後到過北京、五臺山、外蒙古喀什喀等地，名聲遠播。最後在阿拉善地區圓寂。

　　乾隆十一年(1746)，六世達賴喇嘛在阿拉善旗騰格裏沙漠門吉林寺(承慶寺)的所在地，霍特布日林高勒圓寂，享年六十四歲。其法體被供養在朝克圖庫熱廟，即昭華寺。

　　乾隆二十一年(1756)，六世達賴喇嘛的大弟子阿旺倫珠達吉主持修建了賀蘭山南寺，取名“潘代嘉措林”(利樂海寺)，並將六世達賴喇嘛即羅桑仁欽倉央嘉措的肉身法體，從朝克圖庫熱廟遷移在此，以鍍金寶塔供奉，讓衆徒瞻仰。四年後，即1760年，清朝皇帝禦賜“廣宗寺”牌匾。六世達賴喇嘛生前的夙願終于得以實現。