明確自己信仰佛教的目的

　　現前很多人都說自己是信仰佛教的，我們不妨也反問一下自己，我們是否清楚自己信仰佛教的目的是什麼？爲什麼要這麼問呢？

　　由于現代社會的節奏加快，很多人不僅感到工作壓力非常巨大，生活也讓人感到非常疲憊，因此內心便覺得很空虛甚至感到無聊。此時若聽到社會上流行一個什麼教法，可以舒緩這樣的壓力，就想躍躍欲試並依此來作爲自己的信仰。

　　不僅僅是佛教，世上還有各種不同的宗教信仰，若是這種信仰讓人感覺非常熱鬧歡快的的話，就可能會更加令人心生歡喜。試想一下，很多人不時地聚集在一起唱歌跳舞，吃吃喝喝，或一起到各地旅遊觀光，聽起來似乎真是一件挺不錯的事。

　　但要記住的是，我們平時做任何事情都有一個目標，知道自己爲何要從事這樣的事業。就如同這個道理般，我們今生選擇了一個信仰，就應該要知道，自己信仰這個宗教的目的是什麼？僅僅走一個過程，並不能將其安立爲一種信仰。

　　現前有很多人喜歡信仰這樣那樣的教，也喜歡練這樣那樣的功，但是由于目標不同的緣故，即便在行持的過程當中看似行爲相同，但是本質卻是天差地別。

　　例如現在很多人喜歡做瑜伽，在練習瑜伽的過程當中，老師會教授一些打坐和冥想，有些人可能就會認爲，這就叫修法。這是修法嗎？當然不是。雖然打坐和冥想看上去和佛教很像，但是他的目的是養生而非解脫。

　　還有一些人覺得生活煩惱太過沈重，內心不堪重負，因此喜歡到一些深山古刹裏依止一些上了年紀的出家人，與他們一起過個十天半個月的叢林生活，並且與他們一起禅修。他們這麼做的目的是爲了什麼呢？爲了養心，也就是說，由于生活煩惱太過沈重，爲了暫時減輕自己的煩惱而選擇這樣的方式

　　但是現前我們所從事的行爲，無論是身要七支坐法、口裏念誦，還是調伏內心以及修持禅定等一系列行爲，看上去與他們也很相似，但我們這麼做的目的又是爲了什麼呢？

　　目的是爲了成辦解脫。也就是說，成辦今生快樂，臨終自在，未來獲得解脫是我們修行的目標，是我們的理想，也是我們修行的全部。因此，我們說自己是佛教徒時，就要時時反觀自己的內心，我們的內心對信仰佛教的目的是否真的明確？