學佛需要了解的幾個方面
現在的學佛人對以下幾個方面有很多錯誤的認識:
1、對瑜伽士的錯誤認識
很多人對什麼是瑜伽士不是很懂。以爲穿件白衣服,頭發長一點,可以吃肉,喝酒,娶 老婆,就是瑜伽士。這樣的人不是瑜伽士只是個居士。什麼是瑜伽士呢?真正的瑜伽士他所有發心、一切行爲都是爲了佛法,對他來說,吃飯是功德,睡覺是功德,走路是功德,甚至喝酒、抽煙都是功德。真正的瑜伽士一定是證悟空性的。原來你們認爲的什麼大瑜伽士、小瑜伽士,如果不具備以上條件都不是真正的瑜伽士。這一點你們一定要清楚。
比如,如何理解瑜伽士吃飯也是功德呢?瑜伽士把吃飯當成是做荟供,他已經完全具足生起次第功德,視自己爲佛,身體即是佛的壇城,吃飯就是供養佛菩薩;同樣睡覺、走路對他們都是如此具足功德。
現在漢地很多居士特別熱衷追逐外表看上去像瑜伽士的人。提醒大家這方面千萬不要認錯了,一旦認錯人走錯路,對你學佛會有很大影響。要知道真正的瑜伽士的心每分每秒都不會忘記衆生,每時每刻都在度化衆生,沒有任何貪欲,不是爲自己做事情,而是一心一意利益衆生。你們不要以爲瑜伽士娶空行母這是貪欲,不是的,這只是度化衆生需要的方法,這方面不要以凡夫的心態去判斷,有貪欲的一定不是瑜伽士。
2、如何看待實修方面出現的問題
剛剛皈依就出事,或者在學佛過程中,你病了身體不好,別人罵你說你閑話,家裏人反對,你的五毒沒有減少反而增加,突然不想學佛了,心情不好等一系列的問題一一出現,如何對治呢?
這些都需要一步步分析原因。因果是不會空耗的,一定是我無始以來的業力顯現,借由學佛可以消除這些業障,或者重報輕受,等等。以前你們發生不開心的事情,就是因爲不分析、不明白原因才會導致事情越來越嚴重。知道分析、能分析問題就可以減少問題的嚴重性。
接著觀想一切衆生都有這樣的痛苦,學佛有痛苦,不學佛更有痛苦,既然自己已經痛苦,出現問題,就讓他們的痛苦都由我來承擔。這樣的發願和決心可以對治修行中出現的很多問題。
本來你學佛遇到障礙,經過這樣的分析,又發願決心替別人承擔痛苦,真正這樣想這樣做,你會發現作用很大,不斷增加你的信心,慢慢地修行的障礙也會消失。
3、生活中學佛的兩種方法
早晨起來觀想:今天做的所有事情都是爲了衆生,都是願菩提心攝持(行菩提心暫時做不到沒有關系,現在你們有的都是願菩提心、四無量心)。通過這樣的觀想和禅定提醒自己今天的一切行爲都要按願菩提心、四無量心去做。這樣,一天中發生的大大小小任何事情都可以轉爲道用。那些本來壞的東西到你身邊,你都可以找到對治的方法,因爲一想到早上發的願衆生安樂、沒有痛苦的願菩提心和四無量心,你就不會再想著去傷害衆生,就會對衆生充滿愛心。
晚上睡覺的時候,以願菩提心、四無量心攝持的方法入睡,把這一天做的所有功德都回向衆生。
每天早晚如此發心教育自己,這樣的方法非常好。慢慢地願菩提心有一天一定會實現,行菩提心也能真正做到。一個人對一件事情只要堅定信心,就一定可以做到,不會有任何問題。
4、學會忍辱痛苦
一種是對痛苦的忍辱,一種是對嗔恨心的忍辱,今天講痛苦的忍辱。
衆生有兩種生活現狀:一種是快樂,一種是痛苦。所有的痛苦和快樂都是自己找來的。所以,無論遇到快樂和痛苦都需要忍辱。你們現在的狀態基本都是痛苦,痛苦來臨不能忍辱就會導致憂郁症、自殺,因此需要把心放開一些,學會忍辱。
很開心的時候五毒最容易生起,五毒一來又開始痛苦。痛苦來臨需要轉變心態,觀想所有的衆生都有這樣的痛苦,由我來代替衆生承受痛苦。這樣觀想的話,那麼今天你所承受的痛苦就有意義了,同時你的痛苦也不知不覺地在減少了。
以前你們痛苦的時候不分析,從來沒想過痛苦對我有什麼幫助,就一味地讓痛苦折磨自己,現在有了代衆生痛苦的發心,哪怕是假的也沒有關系,慢慢地有一天會成真。
什麼是快樂?當我們有錢了,過著無憂的生活,這個時候更要忍辱,不要被所謂的快樂麻痹了,變得麻木和滿足。而要想到我現在這是暫時的快樂,要好好利用好好學佛。因爲快樂的背後就是痛苦,一切都是變苦,告訴我們不要讓這快樂的機會變成痛苦。
5、視佛法比生命還重要
世界上凡夫人最執著和愛護的就是自己的生命,但學佛人要視佛法比生命還重要。人的生命可以過去,但是心永遠存在,可以改變心的唯有佛法,因此佛法比生命還重要。如果做一切事情都是爲了佛法的決心,那麼學佛就會很了不起。
第一、遇到佛法以後認識到不能再造業,並有“爲度化一切衆生消除所有的業障”的決心;
第二、遇到佛法以後認識到比生命還重要的是對佛法的聞思與實修。
6、學佛的叁種痛苦
第一、五毒帶來的痛苦;
第二、不認識五毒的痛苦;
第叁、認識了五毒不知道如何對治的痛苦。
對治五毒的叁種困難:
第一、自己有五毒,軟硬兼施,用盡方法仍然改不掉;
第二、當用各種各樣的方法仍然不能奏效,五毒還是和原來一樣。這個時候需要精進地觀想五毒的過患,業力的可怕。業力、五毒帶來的傷害可以增進你對治五毒的動力;
第叁、正當你對治五毒的時候受到打擾。比如:剛剛在家裏准備念經時,突然老公回家了,問飯做好沒有呀;或者看你在念經不做家務時,就開始抱怨你學佛怎麼變成這樣……。于是你只好停下修行,這時候需要找個清靜的地方以防對治五毒的時候受到打擾。
7、學佛的叁個重要性
第一、需要找到清靜具德的上師;
第二、跟隨上師精進地學習佛法;
第叁、一心一意修行,對上師生起無比的信心;僅僅遇到上師還不行,還需要對上師給予的“悉地”好好修行。
遇到上師以後還需要叁個條件:
第一、家裏沒有障礙你學佛的人;
第二、對學習佛法有希求心;
第叁、有慈悲心,或者先有愛心。
8、實修的叁個條件
第一、有上師;
第二、對佛法有信心;
第叁、精進實修。比如:一想到今天要上課有不想上課的念頭,或者覺得上課時間太長了有些疲厭,這樣的心態都是不好的;反之,每天要鼓勵自己今天聽課是多麼的受益,要特別開心地學習佛法,聽課時候很歡喜,保持著繼續想聽的意樂,是實修方面特別好的戒律。
9、善用身、口、意
第一、舍棄身體造業,比如打人、邪淫、偷東西和殺生等行爲,利用身體磕頭、修曼紮等修行。
第二、舍棄說壞話、罵人、兩舌和說與佛法無關的話。利用嘴巴念咒、念佛等修行。
第叁、舍棄心裏的貪、嗔、癡、慢、疑等煩惱,用心修禅定、觀無常等修行。
以上是學佛需要了解的非常重要的幾個方面,希望大家好好認識,一步步地去修習。