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梵網經忏悔行法(藕益大師)

  梵網經忏悔行法

  明菩薩戒弟子藕益智旭述

  

  【一嚴道場】

  【二淨叁業】

  【叁香華供養】

  【四贊禮歸依】

  【五陳罪悔除】

  【六立願誦戒】

  【七苦到禮佛】

  【八重修願行】

  【九旋繞自歸】

  【十坐念實相】

  

  

  經雲。若有犯十戒者。應教忏悔。在佛菩薩形像前。日夜六時誦十重四十八輕戒。苦到禮叁世千佛。若一七日。二叁七日。乃至一年。要見好相。便得滅罪。此金口明訓也。故知法華方等大悲占察等種種行法。雖各有滅罪得戒功能。而于犯十戒者。仍須別依梵網行法。方使標心不泛。所謂如從地倒。還從地起。又此經所明千裏無師。像前自受。但雲當以七日。佛前忏悔。得見好相。便得戒。若不得好相。應二七叁七。乃至一年。要得好相。而不雲苦到禮叁世千佛。蓋大意與璎珞地持之自誓受戒同耳。故向年已曾述學戒法。今則特爲受菩薩戒之後。犯十重者。別明忏儀。俾依叁世諸佛出罪。旣見好相。則戒體完複。雖于比丘法中。不任僧用。而或爲菩薩沙彌。或爲菩薩優婆塞。可無慚德。且密默進道。直證無生。亦非分外事矣。其或八戒五戒。及沙彌戒破根本者。依此忏法。見好相已。 旣得菩薩大戒。亦仍可許進比丘戒。若小乘比丘破根本者。依此忏悔見好相已。密達無生。或仍可附與學之科。縱令障深。未成感應。而永斷相續。懇恻求哀。必能閉惡趣門。植出世種也。略爲十意。一嚴道場。二淨叁業。叁香華供養。四贊禮歸依。五陳罪悔除。六立誓誦戒。七苦到禮佛。八重修願行。九旋繞自歸。十坐念實相。

  【一嚴道場】

  擇取閑靜堂室。掃灑清淨。中安盧舍那像。或釋迦像。更安諸菩薩像亦得。但須有佛像爲主。懸設幢蓋。及缯彩幡華種種莊嚴須傾竭己財。盡心盡力。至誠爲之。勿得苟簡。亦勿輙化施主。必其貧窭無措。方可隨緣求辦。

  【二淨叁業】

  行者自念繇夙善故。今生幸得受戒。繇惡障故。而複毀犯。我旣毀犯叁世諸佛所設淨戒。現今 卽是地獄中人。生大慚愧。生大怖畏。如處溷廁。一心求出。如系牢獄。一心求脫。不得刹那念世間事。沐浴清淨。著新潔衣。秉志虔誠。口無雜語。如捧滿油。懼其滴墮。獨自專精。勿求伴侶。設有一二同犯戒者。慚懼專志決定是一。方可同修。必以得見好相爲期。不論一七。二七。乃至一年。乃至畢世。心無中懈。

  【叁香華供養】

  行者初至像前。緣想十方一切叁寶。性同虛空。無所不在。我罪障故。不見不知。然諸佛菩薩。于我向所作罪。今所修行。悉知悉見。無有遺余。譬如盲人。在大衆中。所作所爲。盲不見衆。衆皆見盲。今我亦爾。無明所覆。妄于清淨法界體中。違犯禁戒。造極重罪。早爲諸佛菩薩所見所知。今日覺悟。慚懼悔過。諸佛菩薩。亦必現前。知我見我。先起如是深信解已。于十方叁寶。如對目前。敷具竦立。口當唱雲。

  一切恭敬。

  一心頂禮十方常住叁寶。

  總一禮已。燒香捧華。胡跪唱雲。

  嚴持香華。如法供養。

  願此香華雲。徧滿十方界。供養一切佛。尊法諸菩薩。無邊聲聞衆。緣覺獨覺仙。無邊佛土中。受用作佛事。普熏諸衆生。皆發菩提心。

  以手散華。次複想雲。我此香華徧十方。以爲微妙光明臺。諸天音樂天寶香。諸天肴膳天寶衣。不可思議妙法塵。一一塵出一切塵。一一塵出一切法。旋轉無礙互莊嚴。徧至十方叁寶前。十方法界叁寶前。皆有我身修供養。一一皆悉徧法界。彼彼無雜無障礙。盡未來際作佛事。普熏法界諸衆生。蒙熏皆發菩提心。同入無生證佛智。想已起立。唱雲。

  供養已。一切恭敬。(一拜)

  【四贊禮歸依】

  行者修供養竟。一心緣念叁寶真實功德。哀慕眷戀。誓不舍離。胡跪合掌。口出梵音。作是贊歎。

  如來妙色身。世間無與等。無比不思議。是故今敬禮。如來色無盡。智慧亦複然。一切法常住。是故我歸依。善調心過惡。及與身四種。到不思議地。故我今敬禮。知諸爾焰法。智身無挂礙。于法無忘失。故我今敬禮。稽首過無量。稽首無倫等。稽首法自在。稽首超思惟。哀愍覆護我。令法種增長。逮及最後身。常在如來前。我所修福業。此世及余生。由斯善根力。願佛恒攝受。(偈出大寶積經勝鬘夫人會第四十八)

  贊已。一叩首。起立唱雲。

  一心頂禮過去世。盡過去際一切諸佛。

  拜下想雲。能禮所禮性空寂。感應道交難思議。我此道場如帝珠。一切諸佛影現中。我身影現諸佛前。頭面接足歸命禮。至禮賢聖。 卽以諸佛二字改作賢聖二字。

  一心頂禮未來世。盡未來際一切諸佛。

  一心頂禮現在世。盡現在際一切諸佛。

  一心頂禮過去世。盡過去際一切尊法。

  想雲。真空法性如虛空。常住法寶難思議。我身影現法寶前。一心如法歸命禮。

  一心頂禮未來世。盡未來際一切尊法。

  一心頂禮現在世。盡現在際一切尊法。

  一心頂禮過去世。盡過去際一切賢聖。

  一心頂禮未來世。盡未來際一切賢聖。

  一心頂禮現在世。盡現在際一切賢聖。

  各一禮已。胡跪唱雲。

  我弟子某甲。從今時。盡未來際身。歸依佛。歸依法。歸依賢聖僧。歸依正法戒。

  叁說已。一叩首。隨俯伏想雲。我及衆生。無始常爲叁業六根重罪所障。不見諸佛。不知出要。但順生死。不知妙理。我今雖知。猶與衆生。同爲一切重罪所障。今對舍那。十方佛前。普爲衆生。歸命忏悔。惟願加護。令障消滅。

  【五陳罪悔除】

  行者歸依及運想竟。次應胡跪合掌。作是唱雲。

  普爲法界。一切衆生。悉願斷除叁障。至誠忏悔。

  唱己。五體投地。複作是念。我與衆生。無始來今。由愛見故。內計我人(一)。外加惡友(二)。不隨喜他一毫之善(叁)。惟徧叁業。廣造衆罪(四)。事雖不廣。惡心徧布(五)。晝夜相續。無有間斷(六)。覆諱過失。不欲人知(七)。不畏惡道(八)。無慚無愧(九)。撥無因果(十)。故于今日。深信因果(一)。生重慚愧(二)。生大怖畏(叁)。發露忏悔(四)。斷相續心(五)。發菩提心。斷惡修善(六)。勤策叁業。翻昔重過(七)。隨喜凡聖一毫之善(八)。念十方佛。 有大福慧。能救拔我。及諸衆生。從二死海。置叁德岸(九)。從無始來。不知諸法本性空寂。廣造衆惡。今知空寂。爲求菩提。爲衆生故。廣修諸善。徧斷衆惡(十)。惟願盧舍那佛。一切世尊。慈悲攝受。聽我忏悔。運此順逆十心已。次應胡跪合掌。發露犯戒之罪。求于十方。現住世間諸佛菩薩。以大慈悲。爲我洗滌。令得還淨。涕淚號泣。作如是說。

  我弟子某甲。至心忏悔。我及衆生。自性清淨。無明所覆。不自覺知。以是因緣。長淪生死。今者。幸逢正法。秉受律儀。煩惱亂心。複違學處。造作如是。(應隨所犯。或殺生。或偷盜。或邪淫。或妄語。依事說之。)無羞恥法。于佛法海。便爲永棄。應墮阿毗。大地獄中。猛火熾然。受無量苦。乃至備曆惡趣。無解脫期。如是罪障。因果不虛。

  諸佛菩薩。悉知悉見。我今發露。不敢覆藏。起正直心。離谄曲行。奉對。

  十方。一切如來。已入大地。諸菩薩衆。不惜身命。悔過求哀。普與衆生。洗滌往業。從前所作。願悉消除。自今以後。誓不更造。惟願。

  諸佛。諸大菩薩。以大慈悲。憐愍于我。拔我罪根。施我淨戒。

  應須具足叁說竟。起立唱雲。

  忏悔已。禮叁寶。(一拜)

  【六立願誦戒】

  行者發露悔除已竟。應想罪無實性。旣從緣生。還從緣滅。罪惡旣滅。堪住菩薩叁聚淨戒。胡跪合掌。作如是白。

  仰啓十方。一切如來。已入大地。諸菩薩衆。我從今日。盡于未來。誓不退舍。大菩提願。誓不遠離。叁聚淨戒。惟願十方。無邊無際。諸世界中。諸佛菩薩。第一真聖。于我某甲。重願受持。淨戒律儀。鹹爲作證。

  白已。至誠展誦十重四十八輕戒法。于朗誦時。心緣文義。勿令散亂。若一時不能全誦者。分作二時叁時。乃至六時共誦一周。亦可。

  【七苦到禮佛】

  行者隨誦戒經多少竟。叩首起立。添香致敬。一心緣念叁世諸佛。如對目前。殷重懇切。一一頂禮。

  一心頂禮梵網教主盧舍那佛。(叁禮)

  一心頂禮本師釋迦牟尼佛。

  次卽頂禮叁世叁千諸佛。一佛一禮。或每時百拜。或八十五十。或四十叁十拜亦可。隨力多少。但令相續無間。禮一部已。未獲好相。再禮一部。乃至十部百部。直以得見好相爲期。又行人色力若康。能于七日中。禮叁千佛一周。如是每七一部。相續無間。彌善。設不能者。二七日方得一周。亦可。如是次第。隨意多少禮竟。次複總禮一拜雲。

  一心頂禮盡十方叁世一切諸佛。

  一心頂禮梵網經菩薩心地品微妙尊法。(叁禮)

  一心頂禮大小乘毗柰耶藏。及十方叁世一切尊法。

  一心頂禮玄通華光主菩薩。華光王大智明菩薩摩诃薩。

  一心頂禮一生補處彌勒菩薩。及十方叁世一切菩薩摩诃薩。

  一心頂禮持律大師優波離尊者。及一切聲聞緣覺賢聖僧。

  觀想偈如前應知。

  【八重修願行】

  行者禮叁寶竟。添香致敬。胡跪合掌。隨順彌勒菩薩往昔所修微妙勝行。奉對叁寶。如在目前。作是唱雲。

  我今歸命禮。十方一切佛。菩薩聲聞衆。大仙天眼者。亦禮菩提心。遠離諸惡道。能得生天上。乃至證涅槃。若我作少罪。隨心之所生。今對諸佛前。忏悔令除滅。我今身口意。所集諸功德。願作菩提因。當成無上道。十方國土中。供養如來者。及佛無上智。我今盡隨喜。有罪悉忏悔。是福皆隨喜。我今禮諸佛。願成無上智。十方大菩薩。證于十地者。我今稽首禮。願速證菩提。得證菩提已。摧伏于魔軍。轉清淨*輪。饒益衆生類。常願住世間。無量俱胝劫。擊于大法鼓。度脫苦衆生。我沒于欲泥。貪繩之所系。種種多纏縛。願佛垂觀察。衆生雖垢重。諸佛不厭舍。願以大慈悲。度脫生死海。現在諸世尊。過去未來佛。所行菩薩道。我今願修學。具足波羅密。成就六神通。度脫諸衆生。證于無上道。了知諸法空。無相無自性。無…

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