有人說“宗教是盲目的信仰主義”這話對嗎

　　說這話的根據是什麼，不得而知。與基督教、伊斯蘭教等其他宗教的實際情況是否相符，也未經研究，所以沒有發言權。但就佛教而論，上面所說的這種情況正是佛教極力所反對的東西，把它作爲佛教的信仰本質和特點純屬是對佛教的歪曲。

　　佛陀釋迦牟尼不止一次地教導說：“衆比丘、衆善知識：要像鍛煉、切磨、鑒別真金那樣，對我的言談經過鑒別再進行取舍，不要因爲敬仰我而加以盲從。”(《律部經典》)彌勒在《般若莊嚴論》中說：“只有依靠理智、善于分辨之士，才不怕惡魔的事物的作用。”宗喀巴說：“對“四谛”、“十二因緣”等佛的教理的正確性，如果認爲只靠對佛的教言的信仰相信而不能從邏輯上加以證明，那是對佛法正確性的根本性否定。”

　　又在《密集燈論疏》中說：“我們和外道(包括佛教以外的其他宗教和不信教的人)辯論中要用公認的事實爲理由，不能以佛言爲理由——因爲他們根本就不承認佛言的正確性。在這個意義上講，邏輯推理論證占首要地位。”在《般若莊嚴論》中說：鈍根弱智人“依信皈依”，銳根高智人“依理皈依”。這裏所說的“依信”就是憑借言教立信，“依理”是依靠邏輯推理證明的正確理由立信。

　　因此，籠統說“宗教是盲目的信仰主義”非學者所爲。