【二屆】普茶發言選摘
淨慧法師：
普茶，本來是禅門的一個傳統活動。方丈和尚一個人講話，其他人則不語品茶，這是寺院裏方丈和尚開示佛法的一種方式。今天，我們只運用普茶這個名稱，但是改變了它的內涵：既是普茶，也是“普話”，——大家喝茶，大家說話(大家舉杯一同喝茶)！
七天的活動，我已經講了不少話，各位法師、各位老師也給大家作了多次的開示與講座。今天的普茶呢，要多聽各位營員的發言，——請大家談談這次活動，有什麼想法，有什麼建議，有什麼意見。談這方面的事有什麼好處呢，我想有兩點：一是有利于柏林寺今後這類活動的開展，二是有利于臺灣的法師對我們大陸學佛青年的要求和希望的了解，有利于今後海峽兩岸佛教徒、佛教青年在思想認識上溝通，有利于共同來推廣佛法，淨化社會，淨化人心。
希望各位叁言兩語，希望更多的人能有機會在普茶會上發言。
甘泊江：
我來自四川，今天面對這樣的場面發表講話，我很激動，以至于語無倫次，請大家諒解。
昨天，我們乘車參觀歸來時，我和一個胖胖的營員談起來，他很感慨地說：“我們的福報太大了！能夠參加這次活動，能夠聽到這麼多法師學者的開導，福報太大了！”他告訴我，按照傳統規矩，是在家人供養出家人，這回夏令營是倒過來了，師父們不僅給我們法布施，亦給我們各方面的布施，這樣的深恩不知怎樣報答!
我也有這樣的體會，就拿昨天來說吧，我們在隆興寺，進寺之後，上淨下慧大和尚一邊走一邊給我們講解，給我們大家當起導遊來。天熱，大家又圍著他，我看見他的衣背已經濕了。他一手拿話筒，一手扇扇子。出來時，我伸出手說：“師父，我給您扇吧！”他把我的手放下來。用我們世俗的眼光看，師父的身份地位已經很高了，但他卻是這樣平易近人。他的法務繁忙，在中國佛協、河北佛協都任重要職務並主編《法音》、《禅》兩份雜志。而爲了舉辦這次夏令營，十余天來他全身心地投入進來，可以看出，他對我們年輕人寄予多大的希望！這次夏令營，我們得到了常住師父們、居士們的極大幫助，他們的奉獻精神給我們留下深刻印象。
但是反思我們營員呢，有許多做得不夠的地方。例如後面幾天有些營員比較懈怠，上殿不夠整齊，吃飯時甚至落下許多米粒、飯菜在桌上。佛家有句話：“十方一粒米，重如須彌山”。如此來說，我們該多麼慚愧啊!
郭 益：
我來自湖北天門，是第一次到河北省柏林禅寺來。這次來之前，我抱著一個願望。希望自己在修持上有所進步。事實上，到此時夏令營結束，我的願望是達到了。
來到柏林寺我感受最深的，是這裏常住師父們的威儀。在這裏請允許我用一個比喻說：當你見到一個廣闊的大海，你的心也同此一樣廣闊起來；當你見到巍巍的高山，你的心也變得崇高。我在這裏感受到的也是如此。這裏的常住時時刻刻、在在處處，都以一種無緣大慈、同體大悲的心情來對待我們營員，這一點，我的感受最深。我是一名教師，如果學生不聽話，那股無明火“騰”地就上來了，通過這次夏令營，相信自己的心會變得柔和，也能時時處處覺照自己，這是我的深刻反思之一。
下面，我想講一講我對淨慧大和尚開示的感受，有幾句話我體會特別深刻。第一句話是，在我們坐禅開示時，師父說: 在這麼炎熱的天氣，你們懷著一種求道的精神來到我們柏林禅寺，但是條件簡陋而天氣又十分炎熱，我感到十分慚愧。聽到這句話，我幾乎哭出來了。在柏林寺，我們接受了師父們的供養，如此美好的法乳，如此美好的精神食糧，物質食糧，他還這樣講。第二句話是，師父說:“佛法是一種體驗，一種生活，一種思想境界。”這句話我體會非常深。我學習了兩年佛法，體會也便是這一點，聽到師父的開示，我的心裏非常慰藉。師父的話給我以印證，增強了我努力向道的信心決心。第叁句話，亦是師父一再提起來的，他說：希望你們時時處處往道上會。這句話，我覺得對我啓示極大。我感到如果你是真正佛子的話，就應努力地在修持上要求自己，培養自己的慈悲喜舍四無量心。如果真能這樣，做到時時覺照自己，便會得到實在的受用。
上次柏林夜話，臺灣來的真一法師看到我們這裏的營員感到非常欣慰。她講，現在的臺灣，佛教非常盛行，但是來參加這些活動的人都是抱著一種新奇好玩的態度，而不是真正地去修持。相比而言，她感覺來參加這次夏令營的營員前途遠大。面對法師的鼓勵，我忍不住對大家說:“大家聽到了，法師在鼓勵我們呢!”是啊，佛教的振興希望或許就在我們這一代人的肩上！在此，我衷心地希望這次所有出席夏令營的營員們，珍惜這次的收獲，並帶著收獲回到祖國各地。
程長川：
我是北京來的，柏林七日很快便過去了，我覺得在柏林寺裏過得就像在家裏一樣，非常非常地舒服。淨慧法師呢，就像我的慈祥的爺爺那樣。就是在他博大的祥和之光中，我們每個營員在這裏都非常的安祥。給我印象最深感觸最深的是傳燈法座活動——在忏悔與發願中，我想到，我應把過去、未來都放下，立足于現在，著眼于現在，把全部的精神都集中于現在。當我拿著蓮花燈走出大殿門口的時候，風一吹，那燈便要滅。我試著把蠟油倒空些，蠟芯便無礙地燃著而不熄滅了。由此我想到了我們也應該倒空一些，再空一些，放下，再放下，這樣我們的心燈就不會滅了。傳燈法座給我的兩點感悟使我認爲我不虛此行。我沒有給柏林寺帶什麼，但是柏林寺卻給我很多很多；這裏的古柏塔影將伴隨我今後的一生，在以後的歲歲月月，它們將難以忘記！
史燕萍:
在這裏，我想說七天來給我感受最深的兩件事。第一件事，就是傳燈法會。那一天，大殿的氣氛非常莊嚴，當大家在“南無本師釋迦牟尼佛”這段唱頌中，把自己的忏悔卡放進香爐中焚燒時，面對這個熊熊的火焰，我的心被一種非常強大的力量震撼了！諸佛菩薩是多麼的慈悲，火餡之中，仿佛大家無始劫以來的罪業在佛菩薩的慈悲中化爲灰燼……
當大家點燃蓮花燈時，托著手中的燈往回走，走回自己的位置，我感覺到，大家仿佛受了一次洗禮——這時候每個人的面孔都被燭光照亮了，放出一種純潔真誠的光彩，那麼輕安，那麼祥和。我又一次感到佛菩薩的慈悲，他把大家洗幹淨，然後把他的血脈注入我們每個人的心裏，蓮花燈照亮每個人的臉，就在同時也照亮了每一個人的心……這時很多人流了淚，我想這淚水裏面有一種對自己往昔以來罪業的忏悔，也有對諸佛菩薩慈悲的感恩，同時有一種深獲輕安的喜悅。這樣的淚水，我想用悲喜交集來形容才是恰當的。
在傳燈法座之後，我反思了一下，在普光明殿裏，我們能發這種心，受到這種感動，而平時爲什麼不行呢？我想，我們平時是不是活得浮躁了些、麻木了些呢？柏林七日之後，我們都將回到自己各自的工作、生活環境中，應該做的是什麼呢？就是平時多觀照自己一些，多檢查自己一些，多反省自己一些。
第二件事，就是這裏的每一位師父，他們都給我深刻的印象，首先是方丈大和尚淨慧師父，在每一件小事上都讓我們感覺到他慈悲的胸懷，他讓我感覺到，人和諸佛菩薩(還有以前的各位大祖師)的慈悲心是一體的，這種慈悲的胸懷常常喚起我們心中一股強大的心流，激動不已。另外，常住的師父們還有從臺灣來的各位師父，我們都能看到他們的行止都極有威儀。我這幾天一直在小齋堂幫忙做一些小事情，和明性師接觸得比較多，他給我的印象非常深。我發現他是很少說話。而且大家也可以看到，他幾乎是忙得腳不沾地，幾乎是沒有看見他有喘息時候。但他從來沒有讓任何人感覺到他有任何負擔，我想，修行到底是什麼呢？這才是真正的修行啊！我想，我應該認真地檢點自己的行爲。是否說得太多，太浮躁了，自己到底做了多少？我真誠地希望大家能夠共勉——少說一點，多做一點。
王 兵:
我覺得，修行並不神秘，只在平常生活中的一動念、一舉手、一投足之間。是不是個修行人，是否在修行，是凡夫還是菩薩，只在于這“點滴”中的展現，只在一念之間的轉變。——這就是我的一點感受，謝謝大家！
郭瑞(美國留學生)：
有了這個機緣來柏林寺參加這樣一個活動，我覺得很榮幸，在七天裏我深深感到了法師們的慈悲。淨慧師父慈悲心是無量的。在我的心裏，升起了一種報恩的心。我們將告別這裏各自回去，如何報恩呢？只有在每個人的生活中，盡力體現禅的作風——盡管難，但也是一個報恩的方法。
孫
鄉 (法籍華人)：
這次我從法國來，我覺得從那麼遠趕來參加這次活動真是很值得的；無論是對佛法的理論認識，還是在修行中的具體方法，我都有很大的收獲。最重要的，無論是僧人還是居士，大家的表現都讓我感動。七天馬上結束了，我的享受卻比奉獻多，真不好意思，讓我衷心地感謝各位。阿彌陀佛！
宗麟法師(臺灣):
在這裏呢，我提出一個期望，期望我們都成爲佛法共同體的一員，不管我們是僧是俗，大家站在佛教的共同體上面，站在同一個立足點，讓我們共同來培養兩種意識：一是憂患意識，一是使命意識。憂患意識是面對衆生強大的業力的推移，業感的推移的這種苦；面臨著佛教的表面上的興隆，內裏存在有一種隱憂。使命意識是面對我們各人的修道的本懷，不論在家出家，面對佛教前途的光明發展，大家一起來努力。從憂患與使命意識中培養我們心性中的敏銳度、光潔度以及生命的韌度。
最後，我用簡單的一句話給大家，更是說給我自己的：從生活細節中，調整心性，從隨緣盡份中，累積福慧。讓我們大家一起努力。阿彌陀佛！
木村禮遭法師(日本留學僧):
從隋代開始，到中國寺院來修行是日本和尚的傳統習慣。我也受這種傳統的影響，從日本來到中國，跟中國和尚一起修行，特別是能在淨慧方丈的柏林寺裏修行，我感到很榮幸。
這次，能在這裏跟大家一起參加生活禅夏令營的活動，我非常高興。
以前，佛教被人說是一種宗教。現在還被認爲是一種文化。特別是禅，現在又有了生活禅一說，形成了牢牢地紮根在生活中的一種文化。
佛教，特別是禅，從“禅是什麼”的時代到了實踐的時代。有的人用禅搞活工作，有的人用禅發展經濟，還有的人用禅搞好人際關系。禅已經在個人、學校、公司、國家、世界中得到實踐、成了一種人類的文化。
我覺得，淨慧方丈提倡的生活禅，正是禅的出發點，除了和尚以外，普通人也在生活中實踐和實現禅。願我們大家都能用“生活禅”的精神去生活。
淨慧法師:
今天各位講了許多很好的意見，特別是對柏林寺這次活動，提出了一些建議和不足之處。對此，我們非常感謝！也有好多營員對我們的活動以及于我個人的一些過譽之詞，我感到非常慚愧，確實是愧不敢當。作爲一名佛教徒，我們同是在一條菩提路上，大家互相提攜，互相勉力，共同前進。不要說我個人做了多少多少，假如沒有大衆的認同，我也可以說是一點事也做不出來，要感謝，首先是感謝叁寶，感謝大衆。
今天的時間已經不早了，明天活動就要結束，大家各自回去了，我非常希望各位經常回到祖庭，跟我們共同在佛法的修行路上攜手共進。我多次講過，修廟的目的在于提供一個培養僧才、讓四衆弟子能共同修行的場所，希望各位不要嫌這裏的環境條件差，能夠多來幾次……最後，我祝各位法師行程順利，祝各位營員行程順利，祝大家六時吉祥，法喜充滿。阿彌陀佛!
《二屆：普茶發言選摘》全文閱讀結束。