..續本文上一頁一刻起，營員們就一直盼望著淨慧大和尚也像當年的趙州禅師一樣，對他們說一聲“吃茶去”。

　　直到7月23日晚，營員們的這一小小的心願總算得到了滿足。

　　在觀音殿前，古柏樹畔，全體營員和法師居士整齊有序地圍坐在一起。每個人跟前都放著一盞清茶。

　　“請各位品茶!”淨慧大和尚站起來，端起茶杯，向各位示意。

　　一片寂靜，大家都在用心品味。

　　趙州茶到底是什麼滋味

　　我們品出來的就是當年老趙州所品出的滋味嗎

　　營員們都在心裏打鼓。沒有人敢承擔!

　　“我喝了多年的趙州茶，很慚愧，我也說不出它到底是什麼滋味。各位只好自己去慢慢品嘗。”

　　明眼人自然能品出淨慧大和尚這句話的深刻含義。不要把它僅僅看作是自謙的說法。禅是不立文字，不可言說的，它如人飲水，冷暖自知，我們只有拿自己的全部身心去體會，方能品出個中滋味來。

　　也許是大家品出了茶中的禅味，整個氣氛一下子活躍起來。大家都爭先恐後站起來發言，談自己學佛的經過，談自己參禅的體會，談這次夏令營的感受，談學佛與練氣功的關系，談自己今後的打算，談自己對佛教未來發展的看法，談今後舉辦夏令營的建議……“百家爭鳴”，令人耳目一新。看得出，營員們的所談，都是從自心中流出來的，真實感人，極富啓發性。

　　可惜時間過得太快，不知不覺已是十點多。很多營員對自己沒有機會在這樣一個輕松自由的場合一吐心曲深表遺憾。他們一致要求淨慧大和尚，在下一次夏令營中，多安排一些這樣的活動。

　　中國佛協的關懷與希望

　　在這裏，我想著重指出的是，中國佛協對本次夏令營活動所給予的特殊關懷和希望，使廣大營員們深受感動和鼓舞。

　　一開始，中國佛協副會長兼秘書長刀述仁居士，受趙樸老之托，在開營式上給營員們作了一次鼓舞人心的講話，充分地肯定了舉辦夏令營活動的意義，並希望河北佛協堅持把夏令營活動舉辦下去，爲今後全國其他寺院舉辦類似的弘法活動，作一些探索。

　　繼此之後，7月22日上午，中國佛協副秘書長、福建莆田廣化寺住持學誠法師，中國佛協常務理事、北京廣濟寺監院演覺法師，中國佛協辦公室副主任張澤西先生等，一行近20人，又冒雨專程前來柏林禅寺，看望了參加夏令營活動的學生，學誠法師還作了熱情洋溢的講話。爲了表示對夏令營活動的支持和關懷，他們除了打齋供衆之外，還同廣大營員一起參加了聽課和傳燈法座活動。

　　學誠法師一行對夏令營活動的熱情關懷和參與，將本次夏令營活動的熱烈氣氛推向了高潮，贏得了廣大營員們的衷心感謝和贊歎。營員們普遍地認識到，沒有中國佛協的大力支持和關懷，就沒有這次殊勝的夏令營活動。

　　閉營式上的心靈回音

　　七天的叢林生活確實太短暫了。在營員們的感覺中，新的生活似乎才剛剛開始，就被無情的時間匆匆拉上了帷幕。明天就要離開柏林寺了。說不出的遺憾，說不出的留戀，說不出的感激，還有找到精神家園之後那種說不出的欣喜。在7月24日下午的閉營式上，我們可以聽到營員們的這些心靈回聲——

　　李凝同學說：“通過參加夏令營，我找到了佛法。佛法是人生真正圓滿的解脫之路。在皈依儀式上，當我念到“盡形壽皈依佛”的時候，我禁不住淚流滿面，就像迷途的遊子找到歸家之路似的，那種激動、喜悅、依托感、委屈感是難以用語言表達的。通過早晚課、行香、坐禅、過堂等宗教儀規，我深深地體會到心靈中最深刻的一種誠心、願心的複蘇。我告誡自己要以平常心去修行，做一個上求佛道、下化衆生的菩薩行者。”

　　王安潔同學說：“讓我們以恭敬、誠摯之心，感謝各位法師、居士爲我們作了精彩的法布施，是他們點燃了我們的心燈，照亮了我們的漫漫人生路，使我們有一種歸家的感覺。我也感謝柏林寺常住法師、居士，爲安排我們生活付出了辛勤的勞動，正是他們默默無聞的無私奉獻，才使這次夏令營得以圓滿的成功。”

　　張紅偉同學說：“來到柏林寺，有一種到家的感覺，心情特別平靜、安適。各位法師的開示，更堅定了我的信仰，使我認識到，唯有佛法才是最究竟的解脫法門，才是我們心靈的真正皈依處。”

　　汲喆同學說：“夏令營是中國佛教的希望工程，我希望參加過夏令營活動的全體營員都發心成爲二十一世紀中國佛教發展的本錢。”

　　從營員代表的發言中，我們可以欣喜地看到：

　　(1)佛法的生命是常新的，它永遠不會過時；

　　(2)現代人類迫切地需要像佛法這樣的精神信仰，來指導和安頓自己的生命；

　　(3)生活禅夏令營，作爲新時期的一種弘法方式，契理契機，具有強大的吸引力和廣闊的發展前景。

　　第叁屆生活禅夏令營，曆時七天，至24日下午圓滿結束了。在本次活動中，有一百多名營員皈依了佛教，他們將成爲佛教事業中的一支生力軍。在這裏，我想引用一位營員的話來結束這篇報道——

　　“感謝促成這次夏令營圓滿舉行的所有善良的人們。從此以後，這個世界上，又多了幾分光明，幾分溫暖，幾分吉祥，幾分甯靜。”

《叁屆：法雨清涼》全文閱讀結束。