閉營式上的發言

　　營員代表王正山

　　尊敬的上明下海大和尚、各位法師、各位老師、義工和營員們：

　　大家好，阿彌陀佛！

　　感謝大家給我一個發言的機會，讓我來與大家一起分享我在這次夏令營的心得和體會，同時也代表營員們對柏林寺，對老和尚，大和尚，對柏林寺的各位法師，對所有參與成就這次夏令營的護法居士、老師和義工們表示衷心的感謝！

　　我學佛的時間很短，到現在爲止還不足 5 個月。但在這短短的 5 個月時間裏，我的生命發生了巨大的轉變，我與柏林寺也結下了深深的緣分，柏林寺成爲我心中一塊莊嚴的淨土。我是第一次參加生活禅夏令營，在這之前我曾經有兩次來到柏林寺。第一次是今年的3 月份，是同北大禅學社的150 多位同學一起來的。這是我與佛法和出家師父們第一次近距離的接觸。雖然只有兩天時間，師父們對我們無微不至的關懷和照顧，他們的慈悲與智慧給了我十分強烈的震撼，一下子扭轉了我對于佛教的看法。因爲以前我一向覺得出家人是消極遁世的，他們對社會沒有什麼貢獻，卻享受著大衆的供養。而且我還錯誤的認爲，出家的原因，一定是事業、家庭或者愛情等遭受沈重打擊，對前途喪失信心，對生活失去勇氣。我這種錯誤的觀念在短短的兩天之內被徹底糾正了。因爲，我發現法師們盡管生活上非常清苦，布衣蔬食，粗茶淡飯，全身上下卻洋溢著一種甯靜和恬淡的喜悅。他們對未來充滿了信心和希望，對社會和大衆充滿了關懷。他們的快樂是真實的、穩定的、長久的。尤其是大和尚傑出的智慧和慈悲，法師們潇灑、動人的微笑，給我留下了深刻的印象。兩個多月後，也就是今年的6 月初，我再次來到柏林寺。在兩次柏林寺之行中間，我進行了許多的學習，並且這時我已經皈依叁寶，成爲一名佛弟子。這一次，我有緣和大和尚，以及寺裏的幾位法師進行了一些更深入的交流，更加深了我對他們的景仰和對叁寶的信心。本次夏令營是我第叁次來到柏林寺。七天的寺院生活，給了我又一次深深的感動。老和尚的慈悲開示，以及回答營員提問時辯才無礙，對答如流，顯示出的甚深智慧，令我們每個人都深深折服；大和尚關于《善生經》的精彩開示，還有馮老師，夏居士等等精彩的講座，使我們對佛法，對人生，對事業，對出世與入世，對個人的責任和義務等有了更加深刻的理解；坐禅，行腳，傳燈，乃至簡單的吃飯、喝茶，都讓我們有了許多的感悟和收獲。令我感動的還有我們的營員。大家和睦相處，相互幫助，相互體諒，放開心胸去接納別人，理解別人。我們小組的八位成員，非常令我感動。我是小組長，由于我幫忙作一些在線直播的工作，小組的事情經常被耽擱，但是我們小組的成員們每次都十分自覺的參與勞動。我們小組負責行堂，我有時不在，或者來晚了，可是大家都不責怪我，每次都很早就自覺趕到齋堂，認真的爲大家准備飯菜。有時飯菜不夠多，營員們高高興興吃完了，我們卻只有鹹菜和開水，但是大家沒有一句抱怨。

　　佛法展示給我們的是一個無限的生命，沒有開始，也不會有結束。以前所造的善業惡業，鑄成了我們今天的得失榮辱。當下與過去，又影響著我們的未來。常人惑于表象，執著于結果，爲了虛妄的得失而顛倒迷離不知自拔，輪回六道。深信因果，就是要我們對自己的行爲負責，不要爲了一時的快樂而承受長久的痛苦。而且，又因爲，我們有無限的未來，所以不要因爲曾經的過失而陷于自責不能振作。要看到，勇于承擔，把握好每一個當下，彌天大錯也是可以彌補的，所以我們要對未來充滿信心。生活禅，就是要我們在日常生活中去實踐佛法，去覺悟人生，奉獻人生。覺悟和奉獻，就是智慧與慈悲，是一體的兩面，覺悟人生，才能更好的奉獻人生。奉獻人生，才能爲我們的菩提之路集聚資量。福德與智慧，就如同水和魚，沒有福德之水，如何能生智慧之魚？所以奉獻人生，才能讓我們更好的覺悟人生。感謝柏林寺，感謝法師們，使我黯淡的人生煥發出無限的生機與希望！

　　七天的夏令營生活就要結束了，今天晚上，或者明天我們就將離開這裏。但是我覺得，這對于我們每一個營員來說，是一個新生命的開始。我們要把生活禅的理念帶回到我們的生活和工作中，在日常的生活中去默默的奉獻，自覺覺他。我們回去之後，面對的將是滾滾紅塵的喧囂和雜染，如何呵護和長養我們在這裏培育的新的生活和希望，對我個人而言，我會時時憶念叁寶，親近善友，而且我也已經把柏林寺當作我精神的家園，在有時間的時候，我會常回家看看！感謝大家！感恩叁寶！阿彌陀佛！