..續本文上一頁凡夫人整天都在搞非法和不善業，沒有必要再以善知識或上師的名義勸他們造惡業了。因此，看到親朋好友中有吸煙的人，應該想辦法勸他們把煙戒掉。
當然，給他們講來世的果報，有些人不一定聽得進去，應該從醫學、健康的角度來勸導，這樣他們比較容易接受。其實在古代，醫學就已認識到了煙草的危害：明朝《淇南草本》中指出：“煙草辛熱，有大毒。”清朝養生專著《老老恒言》中說：“煙草味辛性躁，熏灼耗精液，便昏昏如醉也。”近年來，有人做過一項統計：90％的肺癌、75％的肺氣腫和25％的冠心病，都是由吸煙所導致的。全世界每年約有250萬人死于吸煙所引起的各種疾病。很多人認爲吸煙能令通體俱快、非常舒服，卻不知道它是慢性殺手，使人在不知不覺中深受其害。美國曾做過一項實驗：將青蛙丟進煮沸的鍋中，青蛙受到強烈的刺激，會奮力一跳，躍出鍋外。而後，仍將這只青蛙放進裝滿涼水的鍋中，在鍋下逐漸加溫，青蛙毫無覺察地在溫水裏悠然自得，直到它感到水燙無法忍受時，再想躍出水面卻已動彈不得。很多人也是如此，若遇到猛烈的痛苦或刺激，自己就會馬上避開，而喝酒、吸煙等漸漸侵損身體時，很容易失去戒備而招致災禍。所以，不說佛教的因果，僅僅是想到自己的健康長壽，吸煙也是有百害而無一利。
現在社會上的人特別喜歡吸煙，一支接一支不斷抽著，將每個月的工資都變成煙，從鼻子裏飛走了。他們雖然知道吸煙對身體不好，但是煙瘾很難戒掉。其實要戒煙並不困難，只要在諸佛菩薩或具有加持的上師面前，至心懇切地發願，即可得到不可思議的庇護。蓮花生大士說過：“一旦在任何一位善知識面前發誓，並真正把煙戒了，我會像你的影子一樣護持你。”佛教徒心裏有一種信仰，再加上佛陀和上師的加持，戒煙應該沒有問題。我就遇到好幾個人，本來煙瘾非常大，但後來痛下決心後，從此就再不想抽了。
即便你不信佛教，那也可以效仿有些世間名人的戒煙經曆。譬如，清朝的乾隆很喜歡吸煙，幾乎一有空就抽。後來他經常咳嗽，太醫說：“皇上的咳，是吸煙傷肺。若要治咳，必先戒煙。”乾隆很聽太醫的話，戒了煙，咳嗽也治愈了。
馬克思也一度煙瘾很大，他常常一邊工作，一邊吸煙。他曾說：“《資本論》的稿費，還不夠支付我寫作時需用的雪茄煙錢。”後來，他得了氣管炎，醫生禁止他吸煙，他就下決心把煙戒了。
美國前總統裏根，希望2000年之前把美國建成一個“無煙國家”，于是自1985年起，他決定戒了煙。(這個願可能沒有實現，現在美國吸煙的人還是比較多。)
新加坡前總理李光耀，原來吸煙一支接一支。後來爲了創建無煙國，給全體國民作表率，他以身作則主動戒了煙，一舉戰勝了多年癖好。
還有，戴高樂 、列甯 等等，也是爲了自己的健康而戒煙。他們用世間的理念或一種誓言，完全可以戰勝自己的習氣。
其實一個人不吸煙的話，絕對不會有任何不良影響。我們學院幾千人，吸煙的一個也找不到，學佛的氛圍非常不錯，我們這裏跟外面有很大差別，看不到喝酒的，看不到吸煙的，也沒有各種各樣的非法行，但在這樣的環境中，每個人都過得十分充實、快樂。還有不丹國家，是全世界著名的無煙國，原來法王如意寶去時非常高興，他老人家說：“一個國家全民信教就很難得了，而全國都信奉蓮花生大士和甯瑪巴，甚至抽一支煙的人也沒有，這樣的國家在曆史真的很少見。”(不丹吸煙的人，我們當時沒有看到，曆史上也這樣說，但不知道具體有沒有。)本來，販賣香煙的利潤比較高，但不丹國王要求整個國家不准賣煙，這使舉國上下得到了無窮利益。
正如前面所言，單單從關心身體的角度講，大家也盡量不要吸煙。煙草及其燃燒後所産生的煙霧中，含有4000多種有害物質(也有說600種)。1支煙所含的尼古丁可殺死1只老鼠，長期吸煙的人，大量尼古丁累積在體內，勢必對健康構成極大威脅。現代醫學家還通過試驗發現，抽1支煙會折壽11分鍾。所以想長命百歲、健康無病的人，最好是不要吸煙。
從佛教因果的角度講，吸煙的過失更是罄竹難書。宗喀巴大師曾說：“以邪願魔之惡物，不必說是直接用，甚至藥中配煙草，七日服用，則病人、醫生二人，地獄之中七劫不得解脫。”阿哦仁波切(華智仁波切)也說：“倘若指甲上放少許煙而吸，此罪業以誦一億觀音心咒也不能忏淨。”當然，這些教證闡述的角度，是警告大家吸煙過失的量非常可怕，而不一定真有這種過失。比如伏藏大師降魔金剛說過：“僅僅嗅聞煙味者，雖是八地大菩薩，也要墮黑繩地獄一次。”可是大乘教典皆承許八地菩薩不會墮惡趣，那他爲什麼這樣講呢？就是爲了說明吸煙的危害程度特別嚴重。譬如，有人要做一件特別惡劣的事情，你知道後會警告他：“不要犯這個罪啊！如果犯了，即便是國家總統也要坐牢。”這話的份量非常重，就會引起那個人的注意。
但不管怎麼樣，我們平時接觸吸煙者，還是要盡量注意。當然，有些人因爲工作關系，聞到煙味是經常的，你在單位上班，所有的人都吸煙，不接觸他們是不可能的，那怎麼辦呢？你回到家後應該忏悔。有時候我家來一些不信佛的領導，他們難免會在家裏吸煙，但我不得不接待、不得不應酬。藏族人基本上都懂規矩，在出家人家裏或佛堂裏不會吸煙，但有些對佛教一無所知的領導，來了之後就馬上吸煙。我心裏很不舒服，表面上還要裝作舒服，等他們走了以後，馬上打開窗戶，燒煙煙、薰香……伏藏大師繞那朗巴說過：“于壇城前若吸煙，智慧本尊不降臨。”所謂的壇城，就是我們的佛堂或修行人住的地方，在那裏最好不要吸煙，如果有人去吸煙，你所修持的本尊都會遠離，修什麼法也很難得到感應。所以，大家要盡量遠離這些人。但我也擔心，有些居士學佛很虔誠，而她的丈夫喜歡吸煙，那兩個人通過什麼方式來共處呢？可能只有自己經常念金剛薩埵來忏悔，除此之外也沒有其他辦法。
不僅是吸煙的過失非常可怕，賣煙的過失也相當大。夏噶措智讓卓大師說：“賣香煙者將于五百世中淪爲餓鬼。”我們獲得這樣的人身，一定要明白哪些有功德、哪些沒有功德，尤其是吸煙、喝酒這些行爲，可以說是低劣者的做法。這樣一說，也許很多人都不高興，他們認爲自己懂這些很了不起，根本不知道有害處。其實著名歌星王菲的孩子是兔唇，有些醫學專家說，就是因爲她吸煙太多所致。因此，要想對今生來世真正負責，就要明白吸煙的過失非常大，吸煙者連叁寶和護法神也沒辦法護持。瑪吉拉准空行母在預言中說：“在爭鬥時代的最後，將會有一種人們放在口中的東西，具有貪、嗔、癡、慢、妒等五毒。它源自于中國，傳到蒙古，並將爲西藏人所吞食……如果禅修者吞食煙毒，就算修行百劫，也無法證悟本尊。在未來世，他們還會徘徊在惡道中，就算是叁寶也沒有辦法救護。”因此，大家不能一邊吸煙一邊祈禱叁寶。
在短暫的人生中，我們應爲佛教做一點有意義的事，假如經常“吞雲吐霧”，其結果只會損害健康、毀壞佛法。現在很多文明國家都規定，在公共場合不准吸煙，並將5月31日定爲“世界戒煙日”。我覺得這個節日非常好，若經常有一些戒煙日、放生日，通過各方面來宣傳這些功德，人們自然會了知如何取舍。
以前在吉林省還是哪個地方，有次在同一個賓館裏，戒煙協會和煙草協會同時在開會。當時煙草協會的勢力比較強，廣告和標語打得特別大，而戒煙協會的力量比較弱，處處顯得特別可憐——這好像是幾年前的事了，我有一點點印象。所以在末法時代，你高舉佛法旗幟的話，這個力量在哪裏都很微弱，可是作爲發了菩提心的人，哪怕在公交車上遇到吸煙的人，也應該給他講一講吸煙的危害。有時候我坐車時看見有些司機吸煙，不管自己坐多遠，就一直在旁邊講吸煙的過失。當然給他講來世因果，他也聽不進去，但若講一些醫學知識，坐了一兩公裏後，有人還是有戒煙的現象。所以，我們要發揮自己的作用，在不同的場合勸別人戒煙。
現在有些佛教徒認爲：“喝酒有一點過失，吃肉也有一點過失，但吸煙不應該有過失，因爲它只是一種草，可以給身體帶來快樂……”這些造惡業者爲了維護自己，可以講許多似是而非的道理，但這些相似的道理在因果面前無法顛撲不破。所以你最好不要一天到晚宣揚惡業的功德，就像小偷整天講偷盜的好處一樣，正常人是不會承認的。倒不如有一點自知之明，知道自己的行爲很可憐、很可怕，用慚愧心來對待。
說實話，現在社會上的壞人比較多，在壞人的群體中，誠如薩迦班智達所言，智者怎麼會受到恭敬呢？就如衆多毒蛇居住的地方，再亮的燈火也不能發出亮光 。比如你今天去參加會議，所有的領導都喝酒、吸煙，只有你一人不喝酒也不吸煙，再加上還不吃肉，大家就會覺得你精神有問題，肯定把你當成瘋狂者。當然，若是出家人，面對社會算是好一點，因爲沒有頭發的人，不喝酒、不吸煙理所當然，如果你剃了光頭拿一瓶白酒，除了濟公和尚以外，不一定會受到大家贊歎。但是作爲在家居士，面對衆人的誤會、反對、毀謗時，還是應該勇敢，不要隨順他們，認爲造惡業很光榮，不造惡業、行持善法很羞恥，不吸煙喝酒就在世人面前擡不起頭來。
月稱論師說過，在瘋狂的世界中，即使有一些精神正常的人，也很難面對這個社會，最後不得不像那個國王一樣發瘋 。可是具有正知正念的佛教徒，不管別人怎麼看待你，也應該堅持高尚的行爲。如果能按照傳承上師的教言，盡心盡力行持有功德的善法，並在力所能及的範圍內，將佛法弘揚到各一個角落，這對自他的利益是不可言說的！
《吸煙之過患》全文閱讀結束。