《前行》說:“出現死相後,五根隱沒次第,上師需要爲他直指心的本來面目,這是超度的最佳時刻。”但此時耳識滅盡,只是聽到一片嗡嗡聲,那如何接受上師的引導呢?
索達吉堪布答:這有兩種情況:如果自己有聽受能力,則可直接接受上師的引導;倘若已喪失聽受能力,上師可用口對著你的耳根,大聲指示心的本來面目,如此也能達到這種效果。此乃無垢光尊者在一些大圓滿修法中的教言。
《前行》說:“出現死相後,五根隱沒次第,上師需要爲他直指心的本來面目,這是超度的最佳時刻。”但此時耳識滅盡,只是聽到一片嗡嗡聲,那如何接受上師的引導呢?
索達吉堪布答:這有兩種情況:如果自己有聽受能力,則可直接接受上師的引導;倘若已喪失聽受能力,上師可用口對著你的耳根,大聲指示心的本來面目,如此也能達到這種效果。此乃無垢光尊者在一些大圓滿修法中的教言。