神秀大師說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”六祖說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”對這兩首偈子，您怎麼看？

　　索達吉堪布答：禅宗將身體喻爲菩提樹，將心喻爲明鏡臺，這些比喻非常好。神秀大師所體會到的，六祖大師所悟入的，都通過比喻很好地表達了。這種方式在藏傳佛教中也有，如蓮花生大士師徒之間的對話，就用過類似的比喻表達了如是見解。

　　關于這兩首偈子的意義，從抉擇空性的角度而言，第一偈的前兩句是抉擇見解，後兩句講修的光明；第二偈則分別講了行和果。

　　此外，對《六祖壇經》的解釋，我覺得可以有不同方式，尤其是第二品，可從見、修、行、果或基、道、果方面來講。也就是說，結合中觀的抉擇方式來理解，可能會更好！