爲什麼不必舍棄煩惱，而煩惱自解脫呢？

　　索達吉堪布答：是這樣的。不管是禅宗還是密宗，根基比較好的人，都明白煩惱的本體是空性。比如生起猛厲的嗔恨心時，觀察嗔恨心到底在哪裏，是在身體裏、心裏，還是在外面……這樣一經觀察，嗔恨心當下就不存在了，若了悟到這一點，即是所謂的“煩惱自解脫”。但如果沒有認識的話，嗔恨心就是自相的嗔恨心，不能叫做“自解脫”。