..續本文上一頁音菩薩是最有力量的。《寶箧經》雲：“凡聽聞六字真言嗡瑪呢巴美吽者，命終時由十二佛陀、八大菩薩所引路而往生極樂世界。”阿彌陀佛的有些經典中也說：“臨終時若祈禱阿彌陀佛及觀音菩薩、大勢至菩薩，叁位佛菩薩會來到你面前，接引你到極樂世界。”漢傳佛教中很重視念阿彌陀佛，但觀音菩薩也應該要念。極個別的淨土宗道場有一種說法：“阿彌陀佛可以念，觀音菩薩的六字真言不准念！”這種限製我覺得也沒有必要。
嗡瑪呢巴美吽可以加個“舍”字，無垢光尊者的教言裏就有嗡瑪呢巴美吽舍，所以嗡瑪呢巴美吽是正確的，嗡瑪呢巴美吽舍也是正確的。
觀音心咒的發音，藏地多康和拉薩的不盡相同，包括我家鄉那邊，有個老年人念“嗡麥擬巴美吽”，有個老年人念“嗡馬兒呢巴美吽”，到底哪一個對呢？其實只要心誠，對觀音菩薩有信心，發音不一定要統一。東北人、閩南人念嗡瑪呢巴美吽時，發音肯定不相同，拉薩和四川的藏語也有很大差別，但只要自己有信心，功德應該沒有什麼兩樣。
漢地有這樣一個故事：從前有位老和尚在行腳途中，見到一座山上發紅光，知道那裏必定有修行人，于是上山一探究竟。結果發現了一位老婆婆。老婆婆告訴他，自己每日都念“嗡瑪呢巴美牛”，數十年如一日。老和尚慈悲地說：“你念錯了，應該是嗡瑪呢巴美吽才對。”老婆婆一聽，特別傷心，覺得十幾年的修行全部報廢了，心裏特別懊喪，馬上更正了過來。老和尚告別後到了山下，向山上一望，原來的紅光已經沒有了。他趕緊回去告訴老婆婆：“我剛剛是開玩笑的，你念的嗡瑪呢巴美牛沒有錯。”老婆婆頓時展露出笑容，又改回她原來的念法，山上再度現出了紅光。所以心清淨的話，即使念錯了也會有功德。我們念誦時應像玉琳國師所說：“凡念誦者，身要端肅不懈，口要念誦貫徹，意要注心不移。”身口意專注于所緣的對境，這樣的功德非常大。
在此，我誠摯祈請十方大德、虔誠居士共同弘揚觀音菩薩修行法門。盡管漢地佛教也有相當一部分大德在著力弘揚，但是弘揚的範圍還不夠，對大家有利的教法，每個人都應該弘揚。我看到海濤法師等大德，勸許許多多人念觀音心咒，這個是很好的。但若有人覺得觀音心咒是密宗法門，這是完全錯誤的，它是佛教的咒語，跟楞嚴咒沒有什麼差別。聽說東北某寺院規定不准念觀音心咒，這是不合理的。作爲大德，假如對衆生沒有做有利的事情，至少也不能做有害的事情。
還有六字真言的轉經輪，也一定要弘揚，一定要讓大家轉。前段時間我講過它的功德，當時漢地的有些法師積極參與、推廣，但個別人仍認爲轉經輪是藏傳佛教的，極力抵製排斥，這是不應該的。
其實漢地也有轉經輪的傳承，漢地早期的轉經輪稱爲“輪藏”，相傳是南朝梁代的傅大士發明的。《釋門正統》中說：“初梁朝善慧大士愍諸世人，雖于此道頗知信向，然于贖命法寶，或有男女生來不識字者，或識字而爲他緣逼迫不暇批閱者，大士爲之顧，特設方便，創成轉輪之藏，將大藏經樓中納置一切經之書架，設置機輪便于旋轉。令虔誠者推輪藏一匝，則與看讀經藏具同等功德。”後來傅大士帶著兩個兒子出家，法名爲善慧。到了唐代，輪藏上面裝有佛龛、彩書、懸鏡等，造型更爲精美。《神僧傳》中也有這個記載 ，並說：“有發于菩提心者，能推輪藏，是人即與持誦諸經功德無異。”
如今，漢地從南到北很多寺院安置有輪藏，這種輪藏與藏地的大轉經輪沒有什麼差別。既然《大藏經》可以推轉，手上拿轉經輪爲什麼不可以？按照漢傳佛教的傳統，功德應該是相合的，不要認爲“手上拿轉經輪不合理，這是藏傳佛教的，我們寺院裏面不能轉”。希望你們以後不要說這些可恥的話。沒有教理依據、對衆生有害的事情，不讓宣傳是可以的，我們藏傳佛教也是這樣，若對衆生相續有害、對整個佛教不利，別人以再好的名義宣傳，我們也是遮止的。但真正對衆生有利的行爲，漢傳佛教的做法，我們也認可；印度等其他民族傳來的佛教理念，我們也接受。所以，念觀音心咒、用轉經輪這些具有功德的善事，希望大家一定要受持。
今天講完觀音心咒的功德之後，你們應該看一下《十一面觀音神咒經》、《寶箧經》、《佛說大乘莊嚴寶王經》等大乘經典，多了解一些觀音心咒的威力和功德。有些經典中說，觀音菩薩曾爲度化惡趣衆生，化爲蜜蜂的形象，發出嗡嗡聲，義爲念觀音聖號、皈依叁寶，其余衆生聽後也隨念，以這種方式獲得解脫。可見，觀音心咒的威力光芒，遍于六道的每一個角落，觀音菩薩的化身無所不及，我們根本看不出誰是真正的觀音菩薩，所以平時務必要有清淨心，在清淨心的基礎上，多念一些觀音心咒。
這次我要求不是很高，希望凡是聽課的人，不管是從電視上也好、光盤上也好，還是親耳聽聞也好，最少念誦十萬遍觀音心咒。時間是從聽到開始，不要超過兩叁個月，不然念誦也不一定有積極性。若連十萬遍嗡瑪呢巴美吽都不能念，那是非常羞恥的。觀音心咒有這麼大的功德，大家一定要種下解脫的種子，發願生生世世不離觀音菩薩修行法門。觀音菩薩的威力既然勝過諸佛菩薩，那爲什麼不依止？遇到這樣的法非常不容易，爲什麼不修持？所以大家這方面一定要精進！
下面，我順便念一下觀音心咒的傳承：
“嗡瑪呢巴美吽……”
“善逝如來汝之身，眷屬壽命與刹土，殊勝妙相等功德，唯願我等成如是。”
“菩提心妙寶，未生者當生，已生勿退失，展轉益增長。”
好，今天學習到這裏。
讓我們一起共修觀音心咒！
“嗡嘛呢巴美吽”觀音心咒，成就了五方佛的秘密，關閉了六道再生之門。
《寶箧經》雲：“凡聽聞六字真言“嗡嘛呢巴美吽”者，命終時由十二佛陀、八大菩薩所引路而往生極樂世界。”
麥彭仁波切在《百咒功德》中說：“僅僅諷誦就不被業惑所染，與七地菩薩具有同緣分，被譽爲見解脫、聞解脫、憶解脫、觸解脫。”
……
諸多經論續部中，對觀音心咒功德的描述不勝枚舉。此心咒殊勝無比、難遭難遇，若沒有于有生之年盡力持誦，爲自他種下菩提種子，實爲人生一大憾事。鑒于此，我們發起“共修觀音心咒”的活動，以共同發願的壓力，帶動精進持咒的動力。不管你是爲了自己、爲了家人，抑或是爲了超度怨親債主，都可以參加我們的活動。
《俱舍論》中說：“軍兵等爲同一事，一切人均如作者。”叁個人一起殺生，每人都得到一個人殺生的果報。同樣，如有叁個人共念心咒3億遍，等同每人都獲得了3億遍的功德。由此，共修的威力可見一斑。人生短暫，一個人縱然把精力、時間全部用于念咒，有時候也無法達到這個數量。因此，希望大家踴躍參與，修積善法不要畏縮！
這次共修活動，分爲念誦觀音心咒10萬、100萬、1000萬、1億四種。發願念10萬遍的，自發願當日起，一個月內必須念完；發願念100萬遍的，一年之內必須念完；發願念1000萬遍的，五年之內必須念完；發願念1億遍的，時間截止爲有生之年。
凡是參加這項活動者，若屬菩提學會成員，請將姓名、發願數量、發願時間報給各自負責人，負責人彙總後通過E-mail發過來，或告知學院相關聯系人；非菩提學會成員者，可直接通過E-mail發過來。我會與僧衆定期、不定期地將共修功德進行回向，一方面希望自他獲得今生來世的一切利益，另一方面，超度無始以來的父母六親、冤家債主，願他們往生極樂世界。
同時，我也要求學院四衆道友每人至少要念10萬遍，包括自己在內，也和大家共同發願念誦。希望你們不要錯過這個千載難逢的機會！
(E-mail：larong666@yahoo.com.cn)
索達吉
2007年12月3日
《觀音心咒之功德》全文閱讀結束。