問：我是香港中文大學的學生。作爲漢地弟子，皈依上師時，無法像藏地弟子般，有多年的觀察，更多是隨緣皈依。倘若上師傳法皆如理如法，弟子就會對上師深具信心；可有時候，一些弟子知道上師置豪宅等事情後，就會有損對上師的信心。面對如此情況，我們應當怎麼辦？如何判斷上師的顯現？

　　索達吉堪布答：我覺得，漢地弟子應該也有觀察上師的條件。你們有時間，也有各種因緣，藏人有的，漢人爲什麼沒有？

　　現在漢地很多人，聽說來了個上師，不經觀察就馬上依止、接受灌頂，這是很草率的。世間人選擇終身伴侶的話，也不可能在街上隨便抓個人就去結婚，而需要經過幾個月或一年的調查，至少了解一下他的家庭背景、性格如何。那希求生生世世的解脫比這更重要，觀察上師就更是必不可少了。所以，漢地弟子以前不觀察上師的做法，是很不合理的，今後大家應該像藏地弟子一樣，對于想依止的上師，要經過多方面的觀察。

　　如果你上師是具德善知識，真正對弘法利生有利，那他對豪宅、財富肯定不執著，而會視如糞土，就像以前蔣揚欽哲旺波的故事一樣。我就遇到過一位上師，他在一個城市裏，別人供養了很好的房子。我跟他開玩笑說：“你現在有車有房子，跟世間人沒什麼差別了。”他笑笑回答：“說實在的，我對這棟房子的執著，還不如對我那個牛糞棚的執著大。”我認識這個人，他並不是在說大話。所以，對有些上師來說，不管他有多少錢財，根本不像世間人那樣貪執，只是把它當成石頭一樣。像這種人的話，豪宅再多也無所謂，這個並不是很關鍵。

　　但有些所謂的“上師”，根本不具足法相，比一般世間人還差，整天都在爲錢財而蠅營狗苟，各種行爲完全不是在弘揚佛法。對于這種人，大家就一定要遠離。

　　如今漢地很多城市裏，有許多好的上師，令大家有皈依、學佛的機緣，倘若沒有他們的話，很多人會永遠沈溺在輪回當中；但也有一些不好的上師，到了最後，他們的劣迹會暴露無遺。所以說，這個世間魚龍混雜，許多現象要擦亮自己的眼睛去觀察。