問：我是該校的一名老師，想請教您一個問題：在當今這個經濟時代，我們藏族無論老少，心靈正在被日益侵蝕。尤其是年輕一代的身上，幾乎看不到尊老愛幼的美德，高尚的行爲也化爲了烏有。請問，這是什麼原因導致的？對于他們這些不好的心行，您有什麼方法可以挽救？

　　索達吉堪布答：這個問題在當前來講，的確很現實！現在許多藏族年輕人，性格上有了很大的變化，究其原因，一方面是跟教育有關，另一方面也跟他們的信仰有關。

　　就拿漢地來講，往昔曾有無數令人稱道的美德善行，尊老愛幼的優良傳統，也自儒教的孔子、孟子、荀子起，數千年來一直源遠流長。可是如今，這種美德卻被盲目的平等主義取代了，許多人打著“平等”的旗號，聲稱長輩與晚輩要平等、老師與學生也要平等，尊師重道反而被視爲一種落後。所以，在我們藏地，也不可避免地受到了這種思想的波及，現狀確實令人擔憂。

　　當然，這種現象，跟“文革”的余毒也有很大關系。當年，人們認爲古代傳統是統治階級剝削、壓迫勞動人民的工具，進而對其恨之入骨，通過長期的階級鬥爭，恨不能將古代傳下來的東西，全部都斬草除根、統統不留。這種錯誤的觀念，其破壞力非常之大，如今在漢地、藏地也仍有市場，不少人還將此奉如圭臬。除此之外，唯物論所宣揚的理念，也在藏族年輕一代的心中日益紮根，致使他們對叁寶沒有信心，對長輩缺乏孝順，對造惡無慚無愧等等。

　　那麼，如何才能改變這種現狀呢？

　　我覺得，首先，教育的導向至關重要。你們作爲老師，理應用藏族的傳統文化，正確引導學生的人生；我們作爲出家人，也應對以僧團爲主的有緣衆生，進行這方面的教育。同時，我們還要前往其他地方，在農牧民的群體中，廣泛弘揚藏族的傳統文化，以及相關的人生格言、佛法教義等。只要我們堅持不懈、持之以恒，很多人的心就會逐漸改變，慢慢生起信心、慈悲心、善心。以此，藏族才會成爲真正的藏族，並能長久留存于世。

　　否則，環境的影響是非常巨大的。一般而言，弱小的民族被強大的民族所同化、吞並，這在全世界來講，也是不可阻擋的一種趨勢。假如我們不珍惜本民族的文化，到了最後，自己的傳統蕩然無存，內心的慈悲點滴不剩，這不僅僅是藏族的悲哀，也是全人類的悲哀。

　　當然，若想扭轉這種命運，對我而言，就像佛教的一個比喻中所說，猶如失去雙臂的母親，眼睜睜看著獨子被河水沖走，自己卻無能爲力一樣，看到藏文化日漸衰退，我雖然清楚地知道這也不對、那也不對，卻找不到一個行之有效的措施，可以真正地力挽狂瀾。正如剛才的比喻中所言，斷臂的母親因爲缺乏雙手，自己明明心急如焚，卻對落水的孩子無可奈何，同樣，我們由于內外的各種因緣所致，如今想要一下子改變人們的性格，也可以說是難如登天。

　　但無論如何，大家也不能就此放棄，而務必要竭盡全力。我們身爲出家人，尚且能不顧一切艱難困苦，前往各地弘揚藏文化，甚至爲此舉辦一些掃盲活動，你們在家師生就更應當義不容辭了。同爲藏族人，我們有著同樣的血脈，所以，藏族未來的命運，每個人都應該放在心上，並力所能及地做一些事情。哪怕你只有十來個學生，也要想方設法引導他們往好的方面發展，把他們不好的習性改變過來，這一點極爲重要！