問：請問什麼才是通往幸福的階梯？

　　索達吉堪布答：總之，大家應該通過修學，讓自心得到一些真實的利益。聽說你們這邊有學藏傳佛教的，也有學漢傳佛教的，尤其是不少人對“心中心法”感興趣。關于“心中心法”，我個人認爲它非常好。這樣說的原因，一方面是自己以前看過元音老人的書，雖然沒有時間詳細地看，只是大概看過幾本，但看了以後，覺得裏面講得非常好。第二點，他們的傳承弟子中，並沒有發現誰誹謗因果、對上師叁寶不恭敬。很多人都對叁寶極有信心，對傳承上師非常感恩，對衆生也有大悲心，這是分辨正法與邪法的一種准繩。

　　現在有許多高僧大德，比如本煥老和尚、噶mb，也對“心中心法”有正面的評價。其實，判斷一個修法是否可以接受，關鍵要看它能否對我們相續有真實的利益。若有利益，那不管是哪一個法門，我們都可以去學習、去修持，這一點非常關鍵。

　　在座的還有一些老師，雖然不信仰藏傳佛教，但以一種研究的態度去了解它，這樣也特別好。因爲藏傳佛教中保留著無比珍貴的傳承、典籍，包括有些因明和密宗的竅訣，在漢傳佛教、南傳佛教中根本得不到。所以，如今西方和東南亞很多國家的修行人，排除萬難前往雪域高原，多年來一直苦行求法，這也不是沒有原因的。

　　在短暫的人生中，真正得到一些有用的知識，對我們每個人來講不可缺少。現在許多人崇拜一些名勝古迹，像你們西安的兵馬俑，聽說有2200多年的曆史了，被人們稱爲“世界第八大奇迹”。但我覺得，這並不是最稀有的。最稀有的是什麼呢？就是2500多年前佛陀的智慧，細致描述了宇宙世界、人類本源、價值取向等方方面面，至今這些都完整保留在《大藏經》中，這麼珍貴的百科全書，才是最大的“奇迹”。

　　但可惜的是，對于名勝古迹，每天參觀的人絡繹不絕，而對于印漢大德辛辛苦苦翻譯出來的《大藏經》，去參觀的人可以說寥寥無幾。當然，這些也並不是“參觀”一下就能明白的，而需要真正地深入經藏，認真學修才能徹底通達。

　　現如今，人類在物質上不斷地往前趕，但在精神方面，應該不斷地往後“退”，“退”到2000多年前。就像湯恩比博士所說：“拯救21世紀人類社會的，只有孔孟之道和大乘佛法。”在過去的時代裏，尤其是佛陀，對器情世界的認識、對痛苦的解決方法，已經揭示得淋漓盡致、無一遺漏。所以，特別希望很多知識分子，今後不要只從外在的自然科學、社會科學上尋找幸福，更重要的是，應當從內在的心靈科學上去探尋！