名無盡尊者，據《大乘義章》卷二：“表诠諸法，說之爲名。”無盡，即無相，《大日經疏》卷十四曰：“無盡者，即是無相別名。”故名無盡即指所有可以因其名而想其狀者絲質爲無相，亦即“諸法皆空”也，正如《維摩經》淨影疏雲：“諸法悉空，名爲無相。”

　　佛教教人視一切諸相若有若無，遷流不常。尊者恪守佛教教導，棄掉世俗十相，據《涅槃經》卷叁十雲：“所謂色相、聲相、香相、味相、觸相、生住壞相、男相、女相，是名十相，無如是相，故名無相。”尊者書局達到無相境界，成阿羅漢果。