時刻都不忘失精進修行

　　無論我們現前的見解已經達到什麼地步，在平常的修行之中還是應該多觀想一些人生難得和壽命無常等共同外前行。因爲僅憑我們現在對法義的了解程度和暫時所有擁有的禅定見解，是很難將修行不斷持續下去的，而共同外前行則是我們令我們的修行不斷前行的動力。

　　我相信很多人都已經逐漸懂得了這些理趣。例如現前有很多修行者，無論是從對法義的理解之上還是平常用于修行的時間，都在不斷地增上，這就充分地說明了他們的前行基礎已經越來越紮實了。

　　當然，我們也不能滿足于此，而是要再接再厲，繼續努力。因爲要將共同外前行完全圓滿納入心相續，並不是一件容易的事事情。只有當我們不斷地去觀修前行，我們的修行才會越來越精進。但是一旦擁有了前行的這個基礎，相信無論以後我們修什麼法，不僅都能很精進地去行持，而且還會帶著一份喜悅的心去修行，這就是前行的力量。

　　釋加牟尼佛曰：“吾爲汝示解脫之道，但是解脫還是依賴于你自己。”也就是說，現前導師已經把成辦解脫的一切教法都已經賜予給弟子了，若弟子能追隨著上師的教言而去如法行持，那麼不久的將來圓滿成辦解脫就是特定的事，因爲曆代傳承祖師都是如此成就的，這一點之上毋庸置疑。

　　但是，現前很多修行者作爲在家居士，都有自己的工作需要完成，有自己的家庭需要成辦，乃至還有許多社會責任需要承擔。因此將一切都擱置一旁而跑進幽靜山林之中修行或者天天在佛堂之中打坐，恐怕也是不現實的，相信大家也做不到。

　　但是我們作爲一名想要成辦即生解脫的修行人，雖然有這些牽絆，還是應該盡可能多抽一些時間去修法，而不要天天給自己尋找懈怠的借口。諸如由于今天工作繁忙而無法修法，或者應酬太多而無法修法，甚至由于今天頭痛，身體不舒服，因此暫時修不了法等等。我相信，若要爲此尋找借口的話，我們有找不完的借口，可我們卻永遠都找不出修行的時間。

　　很多修行人口中都會說：“修行不能著魔。”什麼是魔？所謂的魔，他並不會呈現出一個與人類不同的一個恐怖形象，並且手裏還提著一把刀說，他就是真正的魔，從今天開始就要對你製造修行的障礙。不會的，真正的魔永遠都不會以這樣具體的形象出現在我們的眼前。

　　要知道，與正法相違的一切思想和行爲就叫做著魔。也就是說，當我們開始懈怠修法，或在出現各種各樣違緣的時候，我們隨順著他而去，就是著魔了。因此此時我們絕不能隨著這個魔障而走，而是要繼續提起正念，更加精進地去修學佛法才是。

　　當然，在我們修行的過程當中，産生一些違緣和魔障都是非常正常的，此時不僅要更加精進修法，也需要運用不同的方便來遣除各種違緣。

　　例如按照本傳承的修學方式，每天都應念誦一遍《心經回遮儀軌》、《意願速成祈請頌》、《意願成就祈禱頌》和《除障祈請文》等等，並將此作爲自己每天不能間斷的必修功課。如是行持的目的就是爲了能夠遣除修行路途之上的一切違緣，令修行越來越順利。因此，要記住，我們作爲修行人，時時刻刻都不能忘失正念，如是長時間精進修持，相信解脫與你也不再遙遠。