思維無常 安忍修法苦行

　　我們要時時思維無常，因爲自己不可能永遠都像今天一般自在，想做什麼就做什麼。遲早有一天，我們會在親人的眼淚中獨自走向死亡，並且終將變成一堆骨架，一堆骨灰，這是特定的事情，但是誰都不知道會發生在哪一天？可能是明天或者後天，也有可能在這個月或下個月，總之五十年之內，我相信它絕對會呈現在我們的眼前。

　　五十年的時間聽起來似乎非常漫長，但細致想想，它一點都不長。從去年的今天直到今年的今天，叁百六十天在我們的記憶中感覺有多長呢？它不是一下子就在我們身邊滑過了嗎？

　　今年過年的熱鬧景象似乎還在眼前，但不知不覺已經進入夏季了，再過幾個月的時間，馬上又會變成秋天，轉眼又是一年。今天早上打坐的時候還是清晨，可是幾個小時的時間就到了中午，再過幾個小時，又是睡覺休息的時間了，一天二十四個小時也悄無聲息地從身邊流逝。所以時間走得太快了，我們就在這不知不覺當中一步步往死處靠近。

　　當然，要求在家居士把所有的時間都運用到修法之上，是不現實的，即便導師這麼要求，恐怕弟子也是做不到的。但無論如何，平時我們都應往這個方向去努力造行。作爲修行人，我們不能再自欺欺人，要多多細致思維無常，抓緊時間好好修法，這一點真的的非常重要。

　　修行的確是一門苦行，因爲在與自己習氣産生矛盾之時，內心不能再隨順往昔的習氣而去，而是要提起正念，將心念拉回正見之上。此時，修行對你而言，它就是一門苦行，但即便是一種是苦行，可是最終獲得的結果卻是永恒的快樂。因此，爲了成辦這究竟的快樂，我們也必須要這樣做。

　　細致想想，即便是世間人想成辦一件事業，也不是輕易就能如願的，需要自己付出辛勤的汗水才能成功。修行也同樣一個道理，想要不勞而獲，不付出努力就輕易就獲得解脫是不現實的。尤其修行是調伏自己的內心，它既看不見也摸不著，這更需要我們時時思維無常，提起正念精進修法，所以時時觀修無常，安忍修法苦行非常重要。