問：頂禮上師！小乘有明空雙運之見解，大乘方便教授中的禅定也是明空雙運，請問兩者的差別在于何處？如何才能令自己的禅定不落入小乘禅定之中？

　　答：正如我們往昔所講解般，對于剛開始修行禅定的弟子而言，你的禅定在初入門時，恐怕僅僅是一個世間禅定而已。但是，爲什麼說我們修行的禅定即便是由世間禅定趨入，但後面也並不會僅僅成爲小乘之禅定而已呢？就是由于我們在禅修時陪同著殊勝方便的緣故，這一點非常重要，要記住這一點。

　　也就是說，即便當時你的禅定是世間見解之禅定，但是能在短時間當中，將世間禅定轉變爲出世間禅定，就是由于具備有出世間殊勝方便之故。

　　我們以前在講解《上師瑜伽導修》時講解過四精要法：傳承法脈清淨而具普遍之信心、通達方便、善巧運用和認識智慧。雖然其中的認識智慧是在講解禅定，但是其余的幾點也非常重要，尤其是善巧運用和通達方便。

　　正是由于修法有了這樣的殊勝方便，即便前者還爲世間禅定，但是通過這樣的方便，就可以迅速將世間禅定轉變成出世間禅定。這也正是上下乘教法不同的區別所在。所以，作爲修行人，應該要把這些要點都掌握圓滿爲妙！