龍缽座談開示

　　傳喜法師(2012.6.20)

　　其實這個太極無極這裏面還有個奧妙呐，像印度有個數字“0”嘛，“0”到“1”，這是很偉大的，所有民族裏面能發明這個“0”的不多的。中國這個裏面，“一 ”生“二” ，“二”生萬物，但是這裏面無極生太極，太極才生兩儀，說明太極是一，兩儀才是陰陽嘛，那無極就代表“0”，對不對。

　　在中國的概念裏面，也是有“0”這個概念的，有“0”概念的這種民族，這種智慧是不多的。後來，印度這個文化影響到阿拉伯，我們現在講是阿拉伯字母，其實這是錯誤的，是印度數字，這個數字現在全世界在通用，這個是很講究的，0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、

　　我們讀數學的時候，老師跟我們講這個“0”概念，最小也是最大，當時我們就不明白，什麼是最小又是最大，這只有修行了之後才會知道它這個涵義。爲什麼不可言說，只有心領神會，很多東西，精神上的境界體驗，是沒有辦法用語言去說的，因爲叫言語道斷嘛，心行處滅，言欲說而辭亡，心裏想那個的時候，沒辦法去想，你想那個就不對，那種狀態沒有分別的，爲什麼無極生太極，太極生兩儀，不是無極直接生兩儀呢。

　　反過來說你能考慮太極，那你無極怎麼想？沒有辦法想，你要想那就已經生兩儀了，對不對。無極是必須要讓你體驗的，太極都很難想象的，太極就不可言說了，你一言說也是兩極了嘛，你一說不是陰就是陽嘛，你只要一思考一動念它就落陰陽。

　　所以我在新加坡那個鬼王來跟我談判，我也是猜測的，我猜他以前肯定是個道士，修道，修道的也不一定是出家的，但是他很喜歡道，我就猜，一說還真猜中了，所以有時候是靠猜的，但是你當時的判定是什麼。然後我說你以前研究畫符，他能做鬼王他肯定學過道，然後畫符這一類的，要駕禦嘛，畫符其實是一種駕禦力，我說你畫符也不知道怎麼畫，我這一說說到他心裏去了，這都我亂猜的，結果都猜對了。然後我說，你來畫個符我看看，就不敢畫了，他說你知道還問我。

　　我們這個梵文裏面，你看上面有個圓圈，這個圓圈就是代表無極，代表太極。這個畫好畫，但是你知道嗎？你不知道你怎麼理解，怎麼有力量啊？不知道，光畫沒有力量的，知道的人畫出來才有力量，知道嗎。你知道，有這個意義了，那你先起這一筆，起了之後那下面就能改變了。畫符也是這樣的，畫符在未落筆之前，那叫進入太極狀態，然後落筆了才進入陰陽，才判陰陽，這時候天地的氣息你會根據你的心調動起來。反過來說，不懂的人，沒有德的人來玩這個，以後死得很慘的，自己把自己給套住了，套進去了。自己會套，自己會解，自己會超越到叁界之外，那才是大雄呢，大雄大力大慈悲，佛陀就叫大雄大力大慈悲，作爲佛弟子好好地要學的，佛法慢慢去消化。

　　所以昨天看了海靈格家庭系統排列，後來我回去又看了一些相關的資料，看到它對佛法解釋很好。用現代科學解釋佛法，有時候好像還太牽強，因爲這些理論，量子力學的理論它有點講到這個了，唯心唯物了。但是它那個就表明什麼？表明阿彌陀佛，表明佛光是超時空的，無處不在，表明衆生的業是所做業不亡的，因緣彙聚時它就會呈現出來，也說明這個世界是全息的嘛。過去、現在、未來，本身就是沒有過去、現在、未來的，所以做事要負責，不但對社會負責，對這宇宙也要負責，對自己的因果鎖鏈要負責。

　　這理論非常好的，其實它那個細看，一直到修法，修到生起次第，圓滿次第它沒有的。但是你看，觀想你家族，你想你家族裏誰想自殺，然後你代替他去死，你代替他自殺，這個是什麼，這個其實很好的，這就叫自他相換法，把自己好的給他，他要自殺的那個給我。然後靠什麼？我，你想的你家族誰想自殺，誰最痛苦，想自殺，然後你就跟他換，我替你死。你這樣一想，身上有股陰氣就過來了，涼涼的，那個就是死亡的陰影嘛，但是沒有一個人喜歡死亡嘛，對不對。

　　這老人家就教大家了，你看像光明，一道光，強烈的光，看像光，這光照著你，你生命充滿了光。然後再觀想你的生命充滿了強烈的光，再照所有的人，他這麼一講，你看在現場就好多人哭起來了，那內心的陰暗就釋放掉了，我把我家裏那個人的陰暗，換到我這裏來，然後我再通過觀想光，把它都變成陽的嘛，純陽的東西，把那個陰暗的東西給它化解掉，所以這個修法很好的，生起次第都有，它就是圓滿次第沒有。他又回去再做人嘛，是這樣的，就是幫助人再恢複到生活中最好的狀態。

　　那我們佛教呢，灰身泯智，進入到最高的大光明。它這裏調整好就行了，拿來用，用完就可以了。大家會掌握這個方法，那是很了不起的，那這社會一下子不得了，不簡單的，所以這兩夫妻是大菩薩啊，對不對，那還了得。他來中國兩次，翻譯用中國語翻譯，然後大家這樣示範，這個視頻多推廣好了，多少人會命運被改變，看到的人都會被改變，也沒提宗教，它就叫“海靈格家庭系列”。

　　看了那個你就會知道，我們佛教爲什麼做這些，就找到原因了，原來是這樣的，你一個人來了，你不代表你一個人，你代表太多訊息了。你，不單你生生世世做的，你家裏生生世世做的，你媽媽、你外婆，就像祠堂裏面排的那個一樣的，一個人出來你就代表你家祠堂，所以說你不能辱沒祖先，不能給自己祖先臉上抹黑。過去它就有這樣一個，所以這個社會它就很穩定嘛，一個人能自控嘛，你控製不了，老祖先也幫你控製嘛。

　　就像昨天我看到那個女的一樣的，她看到這個男的，她願意往前走了，然後那個主持人就問了，問她後面的媽媽，你願意看到她獲得幸福嗎？說我願意。他說你推她一把，她從後面慢慢再推她一把。那反過來說，如果看到小孩子要做錯事了，那老祖先也拉著他，不讓他做嘛，每個人背後都有這麼一股力量，你供他也在，你不供他也在。但是你不承認這個就糟糕了嘛，那你跟祖先，從分別念上說你已經失去聯系了嘛，你還是依然，你身上還是有他們的訊息，但是你不承認，你就糟糕了。

　　剛才坐在這邊的時候，我就想起，那就等于是我們佛教講的發菩提心嘛，那你一個人，如果在此時此刻，就在這幾個平方裏你發菩提心好了，你對全世界都會有作用，你一個人發菩提心，用你的這個光明的訊息去影響全世界的訊息好了，全世界訊息會被影響的，會被改變的。

　　信衆：師父，當時進行這種心靈溝通的時候，這個法師他之前做的那些行爲是不是算召請的行爲？

　　師父：對啊，有點像嘛，這個其實他主法嘛，因爲指令是由他發出的嘛，然後她來了：這是你媽媽。他這個指令一發出的話，那你八意識裏面所謂的信息，就在他那裏顯出來了，你都不知道你媽媽是什麼樣了，但是你媽**訊息就到他身上了。

　　信衆：周圍等于也有無形衆生。

　　師父：肯定是的，這不叫無形衆生，其實就是個訊息嘛，也等于是，因爲他已經做到這個範圍了嘛，他做到這個範圍了肯定就會調動這個力量，都調動起來了，因爲八識田裏本來種子都有的，然後把這些種子現在就布局布出來，叫它現形出來，唯識裏面這叫種子起現形。

　　現在國外也是有嘛，通過催眠讓他自己講出來，他的第幾世、第幾世、第幾世，所有裏面的種子都讓他自己講出來，那也是調動他第八意識的東西。通過這樣調動，然後來改變命運，讓你知道原來是這樣子的，你知道了，那你會調整了，明明知道這是一個死亡之路，誰還往上踏啦，每一個人都有離苦得樂的本能的，都不想苦的。

　　但是生命有時候他是這樣的，他爲了獲得樂，但是他前面錯了嘛，他爲了獲得樂，他想我甯願爲一個好的，然後我犧牲都可以，生命有這種的信念。也是因爲這樣子，也就是說一個人的心態，心裏面有陰有陽嘛。其實這老人家他就是抓住了陰陽的這個密碼，他那動作你看，這是陽的，這是陰的，他馬上就能准確的知道內容是什麼，它爲什麼會這樣，這是很高的一種智慧。

　　在歐洲這樣一個老先生，我昨天又看了一下，他生于1927年，那他年齡多大了，八十多歲了，看他體力也不太強了，但是腦筋很好，但是他壽命也差不多了，眼瞳仁已經發花了嘛，眼瞳仁一發花了就沒有幾年好活了。但這位老菩薩真的不容易，他一直保持著清晰的觀察，他那一個動作，一個眼神，從頭到腳，你所有表現出來他都看到，他分析，分析這個代表什麼。看了他的東西呢，反過來會理解佛教，會有一個證明。

　　就像以前，我超度的一樣，有的人附體了，因爲我超度他，這種時候，那附體的人我要尊重他，大家都圍觀著，有時候不好意思嘛，我秘密地，我就是單獨地對著他，讓他放松，讓他附體出來跟我講話，種種的。其實那個時候，有時候一個小時，兩個小時，解決一個兩叁個小時。快一點的，半個小時到一個小時解決一個，慢一點的要兩叁個小時解決一個。更慢的，有時更長時間。如果給你們看的話，其實教育意義是非常深的，你對地獄裏面的人講話，或者你對那個畜牲在講話，對我們其實教育意義很深的。

　　但是這種片子，我拍的這些片子到現在也不敢給你們看，一個是被拍者有時候，他倒是表態了，關鍵的時候對別人有利益可以給他們看。我現在看，我的形象也不適合給他們看，因爲那時候我完全爲了對他機，爲了讓他能夠相信我，就是說，我有時候我降格降到很低的，那個時候師父的形象也不太好。對于大家來說，大家心裏面都想著，師父的形象很崇高的，我們把師父想成佛，想成菩薩，這樣你們都覺得很淨化嘛。

　　但是反過來說，你要有智慧，你真的很有信心，你真的很有智慧，你就會發現，師父爲了度衆生什麼角色都扮演，這個就是觀音菩薩叁十二應身裏面，應以大梵天得度者，即現大梵天；應以帝釋天得度者，即現帝釋天；應以天大將軍身得度者，即現天…

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