偉大的啓示

　　傳喜法師觀《靈性的實相》開示(10.12.14)

　　這是非常偉大的一種啓示，沒有其他的枝葉，像《法華經》說的“此中無枝葉，唯有一真實。”這個片子本身就是來自佛菩薩對人類的悲憫，我們作爲佛教徒來說不能忘掉我們的皈依處佛菩薩——佛寶！法寶！僧寶！

　　但對世間人來說，沒有信仰的人把它純粹看做一種技巧也會是一種錯誤，如果他沒有看到這部片子背後的慈悲智慧，就不會産生一種感恩心，歸屬的心。如果沒有歸屬的心等于盜法。如果是一個盜法的狀態看這個法，這個法對他沒有多大的利益。

　　對于我們佛教徒來說，我們有叁寶的皈依處，我們在這個片裏看到佛，看到法，看到這種智慧對我們的洗禮，然後産生清淨祥和的僧，所以這個片子裏具足佛法僧叁寶，具足了我們叁皈依的皈依境，以這樣的心來看這個法，祂是極其殊勝的。所以這個法從第一個，哈佛大學一個神經腦科學家自我的一個中風體驗，他覺得這太好了，我是這方面的科學家，結果這個發生在我身上，那是我親身體驗的腦神經非常好的一次經曆。之前都是書本上在學，理論的，這下實踐了。

　　在這裏面他發現了左腦和右腦的不同，而平時我們大多數是以左腦的狀態，就好像東西方科學一樣，東方的文明側重在道德，側重在精神層次上，西方呢側重在成就感上，對物質的創造上。所以你看西方留下的遺迹，從現在幾大文明來說，西方留下的反而少，你不能說西方沒有文明，但是它的文明側重在物質上。

　　東方呢，我們往前看最多就留下一些陶片、瓷片。再往前推五千年、叁千年才有青銅器，大型建築東方沒有的。到現在爲止我們東方大型建築很少，偶爾有些皇帝爲了表明自己的實力造一個，也被後來皇帝當成罪狀給摧毀掉了。像秦始皇造的阿房宮，別人放一把火燒了好久才燒掉。縱使弄了地下的一個軍團，到後來項羽打到這邊的時候還是焚燒掉了。我們現在看到的秦始皇兵馬俑是被焚燒過的，曾經劉邦帶著部隊到地下把俑道燒掉了，摧毀過的，史記就有記載。

　　我們現在挖掘的，看到秦始皇兵馬俑也是證實了這樣子，兵馬俑俑坑都是倒塌掉的，上面一層木頭都是燒掉的，現在挖掘出來要經過修複，基本上沒有什麼。東方都是偏重在精神領域，甚至最好的皇帝示現住茅蓬、種地，帶著開荒種地，追求精神上的。就是有一些科技的發展也是運用在民生上，科技以人爲本，沒有發揮科技殘暴的一面。但是當中國這些非常先進的科技傳到西方的時候，搖身一變就變成洋槍和大炮了，來摧毀我們人類自己。本來*是人類發明的，但是到了西方*就變成殺戮的一種工具，摧毀我們人類自身的工具。

　　地球也是分爲左半腦和右半腦，東半腦和西半腦，西方的這種思想好像我們的左半腦右半腦一樣不同。既然我們生命本質裏面，我們生命在這個宇宙當中並不是單獨的一個細胞，從另一個半腦意識體當中可以感受得到這個能量是不分你我的。這個大的能量場，右半腦的意識場能量很大很大，宇宙的整個能量合在一起，甚至都感覺到我這個能量體還能裝回到我這個小小的軀殼當中去嗎，有這樣的感受。但是另外一個腦的思維：我是科學家，我叫什麼名字。所以我們佛教就知道，我、自私是一切惡的源泉。這惡並不是有“我”的意識去摧毀別人，而是有“我”的意識斷開了整個宇宙的能量場，使你處在漂泊的狀態中，這個惡是全方位的，對別人也惡對自己也惡，是令自己受苦也令衆生不和諧的，所以我執是一切惡的源泉，利他奉獻是一切快樂的源泉。

　　最後這位科學家說，我是一個腦科學家，剛才我進來的時候沒有看到這個片段，但我以前看過，他講腦的時候捧出一個大腦，不是模型，是真的一個解剖下來的腦，左半腦右半腦，還拖著根脊髓，脊髓裏有腦組織的嘛，是完整的，先是從實體上然後再講到他的感受上。所以他說：“我的這段經曆讓我們思考，我們到底要做什麼樣的人。”

　　如何通過左右兩個腦的研究，更多的了解到我們生命和宇宙、和社會的關系的話，那我們決定要做一個什麼樣的人？你是完全的偏重于右腦還是完全的偏重于左腦。偏重于左腦的話就是自私自利的，和這個能量場是阻斷的，人與人之間的關系也是斷裂的。如果你是在右腦裏你會覺得和這個世界是一體的，是彼此相互依存的，那就可以決定你自己的生命了，給自己的生命定位了。其實他要告訴我們的不僅僅只是一個腦科學，他通過生命對腦的實踐啓迪了我們生命的一種方向，所以這個片子我覺得非常好。

　　再一個，哈佛大學的這樣一個腦科學家，他從很專業的角度啓迪給我們，我們也兩個腦，前幾天我法會上講過，不是說把右腦給砍下來截掉不要，丟掉，那也不行的，因爲沒有理智，沒有理性也是不行的。當你認識一個事物的好壞，還是要有理智來把持它，戒惡修善這都要靠理智的部分來完成。所以這兩個半腦的話，就是說一邊的腦它有直覺的體驗，它與宇宙之間有直接的關系。左腦的話它有邏輯，它能夠決定行爲的准則，還是很重要的。否則的話按個電話號碼按不清楚，聽話都聽不清楚，別人再清楚，到他耳朵裏分辨不清楚，形容它是黃金獵犬在叫，他講話他自己聽到也是黃金獵犬的聲音，說明那個腦也有它的職能。但是要發揮它正確的職能，這很重要的。

　　下面的片子更殊勝了，如果第一部片子講意識形態裏有好的有惡的念頭，有不善的念頭也有善的念頭，有可取的念頭的話，這裏教我們要戒惡修善，這第一部片子。第二部片子就更厲害了，已經超越善惡了，它不講善惡，這裏面沒講善惡，所以這個片子潛在的危機也在這裏。就像我前面講到，一個人他如果沒有宗教的情操，沒有皈依處的話，看這個片子，這個方法對他沒什麼好處。爲什麼？因爲他作爲生命體在這個世界不是單獨存在的，當你打開了這樣一個能量場，你知道原來有這個。

　　如果一個佛教徒講到這個的話，那前面的功課已經都完成了，然後有很穩定的人格，確實戒惡修善很成功，對師父的信心很大，師父才會給他這樣一個法的獎賞。《法華經》裏講與五陰魔戰，戰勝回來了，作爲王給予他的獎勵，或解身上明珠，或是頭上的明珠種種的。這個獎勵的話也看對方根器的，佛講我是想給他最好的明珠，你要有資格佛給你這個別人不會見怪的，如果沒資格的話別人也會見怪的。所以在這方面也可以知道，如果作爲一般性的人，上來也沒經過皈依處這樣一個法界體性能量的保護，就像我們一叁皈依了，有叁十六天大將軍保護你，那你在敞開這個能量的時候你是受保護的，就像唐僧一樣，孫悟空用金箍棒給他畫了一個金剛圈，說你在這裏哦，我去找吃的，你不要跳到這個金剛圈之外，那白骨精想要吃唐僧也不是那麼簡單了，靠近他被金剛圈一閃它進不去。

　　然後這個白骨精怎麼辦呢，那就開始想辦法引誘唐僧出金剛圈。那說明我們每個人也是這樣的，如果你不是經過皈依叁寶，第一個步驟你沒有做過皈依，沒有叁十六天大將軍保護的話就來做這個事情，那是很危險的事情。你把自己的能量場敞開，講法界能量場，這個法界能量場是有生命屬性的，它不完全是一個物理的，不只是一個純物理的現象，它是有生命特征的。

　　這個片子爲什麼我是以很崇敬的心看呢，因爲我把它觀想是佛的慈悲智慧賜予我們的。但是作爲一個沒有宗教信仰的人，完全敞開了，把所謂法界能量當一個物理現象的話，那他可能就是禍的一個開頭啊。就像我這次出去之前有人跟我說，他以前就是看了這些東西，然後自己在家裏修煉就出了很多的偏差，多少年了還是這樣，最後自己才知道這是偏差，什麼偏差，就是被其他生命幹擾，不是那麼簡單的，這是對于沒有宗教信仰的人來說的。

　　雖然這部片子也模仿了這種口氣，因爲這個片子是西方人做的，他沒有意識到這個片子其實有潛在的很大的一個危險性，就像練氣功的人，他如果沒有一個信仰，沒有像我們佛教體系這種保證的話，他會走火入魔一樣。就像我們每天早上爲什麼要念千葉蓮花放大光明，那我們早上一念這個的時候，我們每個修行人就被《楞嚴咒》，佛陀的這個咒語，這也是法界能量，但這個法界能量是有生命屬性的，就照耀我們每個修行人，照耀我們這個世界，對這個世界是有保護作用的。

　　宣化上人特別強調說，《楞嚴咒》如果沒有，這個世界魔力就開始囂張了，人類會有更大的苦難。但是多久呢，到我們人的壽命四十七歲的時候，我們現在平均是七十歲嘛，還有叁四千年了，一百年減一歲，減到十歲是多少年？十歲的話是一千年，就叁千多年了。人的壽命四十七的時候《楞嚴經》消失了，楞嚴咒沒有了魔的力量那更不得了了，還什麼法界能量，入一個這樣的定著魔一個，入一個著魔一個，那法界能量就變成魔性了嘛，那是很危險的。

　　所以這個片子在我們佛教裏面要到很多程序完成之後，佛的密續部的經典來到西方之後很多專家在研究，這個可以說是他們研究的一個傑作吧，這個片子結合了現代科技。像這個片子，本來這個內容是需要保密的，你到哪個公司去培訓也好，每一堂培訓課的內容不同，培訓資料也不是一下發給你的，上到不同的課才發不同的資料，我們佛教裏也是這樣子。

　　我看到這個片子很高興但也充滿了憂心，有些人看這個片子就自己修，有的現象在近年被改變了，像那些嬉皮士，這些嬉皮士的産生有他社會的原因嘛，他是走捷徑啦。後來像七十年代、八十年代西方人就很老實，也開始來學習，六十年代末有一些人就跟著宣化上人了。漢傳佛教也好、藏傳佛教也好，他們嚴格的遵循著各乘佛教學習，甚至出家受戒。像我每次去菩提迦耶都會發現，有的住在菩提迦耶已經二叁十年了，西方人，他們非常嚴格的按照我們佛教的體系來實踐的。

　　但是這個片子出來如果沒有這樣一個宗教保證的話，比如護法…

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