..續本文上一頁自然就生效延期。今天剃度你們受的是盡形壽，這個盡形壽我們是發心廣大，我們畢竟業障重，我們的機會還是短啊，六天之後我們就要還這個戒，要對師父這邊舍戒。那時候你們就會感到。
這有一比：一只狗升級做人了，然後跟它講：只有六天做人的機會哦，六天做完了之後又回去做狗喽。你想想看，要再回去做狗是什麼感覺？《地藏菩薩的故事》你們看過了沒有？他媽媽怎麼說啊？媽媽哇哇哭啊，然後開口喊她女兒叫什麼？光目啊，我是你媽，多虧你爲我修功德，我才脫離了地獄之苦。但是呢，我只能活到十叁歲就又要死了，然後還要墮到地獄去受苦，太痛苦了。光目問：媽媽，地獄的情況是怎麼樣的？那個小孩子的眼睛馬上恐怖地充滿血絲，啊，地獄之苦不能說啊，地獄之苦說不完啊，想到十叁歲之後馬上還要下地獄就哇哇哭啊。這個時候光目怎麼樣？沖出大雨來到佛堂面前，合掌虔誠地祈求清淨蓮華目如來：“世尊，我願意盡未來際廣度衆生，地獄不空我不成佛，以祈願一切我的父母親都能遠離地獄的痛苦。”哇，這麼大願力啊！
你們知道願力是什麼？你們有沒有聽過我講的一個開示叫《願力的生命》？有了願力生命就開始轉變，我們現在是習氣的生命，習氣投胎，變男變女就是刹那間的，一個念頭就變男變女了。男的就是雄性激素強，現在的醫學發達了，給女的身上打雄性激素，女的會不會變男的？女的就會長胡子長肌肉出來，肩膀呼呼呼就會寬起來。英國那個BBC電視上就有，生命的奧秘，男的身上打雌性激素就不長胡子，聲音也變尖了，然後女人的樣子就會出來。那麼，雄性激素、雌性激素哪裏來的？就是念頭，你只要分別念頭一起來，腦下垂體就開始分泌那個東西，這都是從念頭裏來的，所以說我們都是從習氣中來的。現在你學佛生命升華了，升華，升華，當生命升華到一定程度決定發大願，以願力做生命了，那就不得了。所以，這幾天我們的目的就是要升華，轉凡成聖，轉生滅的念頭爲不生滅的，轉短暫的到永恒，轉我們習氣的生命到願力的生命。轉變，這個對大家來說，這幾天我們要用心去體驗。對我們在座的出家師父來說，同樣也要努力地去承辦願力的生命。
有時候往往很奇怪，你們有沒有覺得，借來的書你反而很抓緊地看，如果是新華書店買一本書回來，往那一丟就不看了，對吧？我們出家也是這樣，你們短期出家我講啊，你們還是很努力的；長期出家的反而覺得，反正我已經出家了，我們在座的出家人也要注意，會有這種情況的。印光大師告誡我們修行人，若能念念不忘“死”字，則道業自成。不忘死字能成就道業，所以說無常觀是非常重要的，這個無常觀不僅僅是小乘的修法，在藏地噶當派裏的祖師，有一個弟子問他：師父啊，這個修法殊勝嗎？師父說：殊勝，但是還不夠。又問其他的修法：這個法殊勝嗎？師父都說：殊勝，但是還不夠。最後弟子問：那什麼法最殊勝呢？師父說：不如觀修無常。爲什麼？因爲無常法對我們衆生的基啊？其他的大法是很殊勝，但那是佛菩薩那邊的事，跟我們連交點都沒有，懂不懂？還是對自己有點實際意義的比較好，無常心生起來了，這才是最主要的。
今天，我們要講的是《如何依止善知識》，這本書的封面是我們自己設計的，“善知識”叁個字誰寫的？(學員：師父)哎，寫的有點醜啊，對不起。翻過來看：所依止者增功德，遠離一切罪過患，具有法相善知識，叁喜依彼所願成——法王如意寶，這也是我手寫的，當時那個小楷筆尖不是太好，你看，寫的不好，我怪筆尖不好。(衆笑)封面這盞燈的設計，這盞燈是真的還是假的？(學員：真的)這盞燈是假的，這是叁維做出來的，雖然這盞是假的但比真的還貴，用叁維做這樣一盞燈，買一百盞燈還沒有這盞假的燈貴。封底有個非常殊勝的塔，這個塔的造型是佛陀親自設計的，你們有沒有見到？我常常法會時在桌子前面擺的這個塔，走到世界各地，我都會隨身帶著這座塔。這座塔在我們佛教是最莊嚴、最殊勝、功德最大的，這個塔在印度菩提迦耶那個正覺大塔的最頂上，供的就是這個塔。中國古代北京的皇帝他們造的塔，那些塔的最頂端供的也是這個塔。一般用的都是鎏金，有的是純黃金做的，然後有個大傘蓋罩下來。五臺山大白塔的塔頂也是這個塔，過去皇帝呀太後呀，他們造的很多塔都是這種的，因爲這種塔加持力最大。
書上的這座塔它是真的假的？(學員：真的)假的，它也是3D做的，是按照我那個塔的模型做出來的，3D的比我那個塔還莊嚴，看上去是不是很立體？(學員：是)非常立體，你們好好地看，把它印到心裏，印到心裏就變成真的了。上面這個是什麼座啊？哎，我也不認得，(衆笑)講了半天這是什麼？哦，不認得就是不認得，知之爲知之，不知爲不知(學員：是知也)(笑)我的小朋友哎這麼厲害啊！就是說，至少這也是一種知，知道誰？知道自己，不要騙自己對不對？佛法也是這樣，佛法廣大你能真的知道一點，你就能得無量無邊的利益。供養叁寶也是，不是說一定要像發財的那樣，供一千萬，供一個億，不一定的。
以虔誠心供一分錢功德也很大，關鍵是要有虔誠心。你說我一分錢也沒有怎麼辦？你看過去那個須彌燈，有個乞丐老阿婆把自己的頭發剪下來，換一點油去供佛。結果皇帝一車一車拉去的油燈點起來，風過來都吹滅掉了，就老阿婆這盞燈吹不掉。第二天天亮了，佛陀對目犍連尊者說：把外面那些燈吹滅吧，光明來了。結果，無論如何目犍連用他阿羅漢的神通都滅不掉。阿羅漢很奇怪，就來請問佛：爲什麼其它的燈都滅得掉，就這一盞燈滅不掉？不管用凡夫的力量還是聖人的神通力都滅不掉？佛陀說：因爲點燈的人是發了菩提心來點這盞燈的。看看我們自己，這個身體是不是很脆弱？但是，如果真發了菩提心那就不得了了。如果不發菩提心生命就很脆弱，就像那盞燈一樣在風中搖曳，什麼時候都可能滅掉，一旦遇到不好的外境，我們這盞燈說滅就滅掉了。但是你發了菩提心就不要緊，發了菩提心叫什麼？老子講的“沒身不殆”，身體沒了，生命還在！你換了一個更厲害的身體，那還了得？
過去天上的天王他有神通，知道自己快死了，死了之後就要墮落到惡道裏去了，很害怕。其他天王就告訴他：你趕快去呀，人間的佛陀還在呀，你去皈依佛陀就不怕了。哦，于是他半夜裏來皈依佛陀，皈依完了之後怎麼樣？他福報本來在二層天的，皈依了佛陀之後天福享盡，不但不墮落惡道，反而升到更上一層天享更大的福了。只不過皈依佛陀一下，還沒發菩提心呢，要發了菩提心那還了得啊？發菩提心那還了得!所以說我們現在的生命是很可憐的，很狹隘的，你看那螞蟻，我們就跟螞蟻一樣。但是我們又與它不一樣，我們人有智慧，我們能夠思維正法，我們能去修行積累資糧。螞蟻天天忙著搬東西，從生搬到死也沒有解脫，我們如果把生命好好地用來修菩提道，那我們就能解脫。
今天大家很累了吧，累不累？(學員：不累)我說吧，這個是就是，不是就不是，累不累？(學員：累)這還差不多，說不累其實很累。下面我講一點輕松的，你們穿海青都會了嗎？(學員：會)收折海青會了嗎？(學員：會)不會的要趕快學啊，現在穿海青還有沒有把兩只手這樣垂下來的？沒有了？如果有要注意，實在不行拿個繩子綁著這樣，(衆笑)穿海青一定要這樣，做一個造型出來，胸前手結彌陀印，這也叫法界定印，在胸前結定印，兩個手經陰陽兩契，這樣心就很容易靜下來，這也是一種修行。打坐也是，打坐啊，禅堂裏師父有沒有跟你們說啊？我們特意做的這個墊子，坐在墊子上，地下的涼氣就感覺不到了。坐的時候姿勢要正確，不要勾肩，含胸知道嗎？自然地挺起來，師父那天怎麼教你們的？這脊椎骨好像把我們吊起來一樣，脊椎骨坐得直直的，吊起來之後感覺這個肉好像是貼在上面的。這樣子有什麼好處嗎？我們的五髒六腑就是以脊椎骨爲著力點的，脊椎骨它這樣一拎起來，我們的肺有沒有被懸起來？(學員：有)心髒？(學員：有)胃？(學員：有)肝？(學員：有)就像直挺挺的一棵樹上挂的零件，都像鍾一樣挂起來了。這樣，師父講話在你身體也會形成共鳴，我的聲音是我五髒六腑的精華能量，如果五髒六腑氣衰是發不出聲音來的。所以我發出的聲音，其實是師父五髒六腑的聲音。中國的古音它不是七個音，是五個音，哪五個音啊？(學員：宮商角徵羽)這五個音就代表了五髒的聲音，所以我講話，我五髒的聲音震動，你的五髒也開始震動。然後我講的是什麼道理呢？是非常好的道理，這個道理有沒有能量？(學員：有)有能量，你們做徒弟好的，好到什麼程度呢？就是師父不用講話，師父講話累不累啊？(學員：累)師父不用講話你就能跟師父保持一致，處在這個有能量的狀態當中，那樣就好了，知道嗎？
師父要講的話，累死你們還不知道是什麼意思；但是不講呢？你們更不知道。所以啊，講是爲了讓你們知道一下，然後你們就去做，做了到時候，師父就不用再講了，師徒之間達到一種默契。默契了修行，然後慢慢、慢慢我們就會發現，哎，這空間是不一樣了，跟以前所感受的完全不一樣了，這真是一個多維的空間哪。
整理：妙生 校對：慧照 編輯：德藏
《《如何依止善知識》講記(一)》全文閱讀結束。