家庭教育爲天下太平之根本發隱

　　印光大師　著

　　益西彭措法師　講述

　　這篇重要的開示我們分成叁個段落來學習：一、家庭母教是天下太平的根本　二、今天教育失敗的根本原因　叁、勸勉大家一致在根本上努力

　　一、家庭母教是天下太平的根本分二：(一)點明宗旨　(二)開示家庭母教的兩個要點

　　(一)點明宗旨

　　【世亂極矣，人各望治，不知其本，望亦徒勞。其本所在，急宜知之。家庭母教，乃是賢才蔚起，天下太平之根本。不于此講求，治何可得乎。】

　　現在世道已經非常亂了，有心之士都希望得到治理。如果不知道治理的根本，期望也是徒勞，並不會收到實效。那麼，天下太平的根本在哪裏呢？這要盡快求得了解。其實，家庭的母教才是賢才蔚起、天下太平的根本，不在母教上講求，怎麼能得到治理世間的效果呢？

　　(二)家庭母教具體的做法分二：1、開示家庭母教的兩個要點　2、強調教女兒尤其重要

　　1、開示家庭母教的兩個要點分二：(1)胎教　(2)幼年教育

　　(1)胎教

　　【母教第一是胎教，胎教乃教于禀質之初。】

　　母教第一就是胎教。所謂胎教就是在“禀質之初”便開始對孩子進行教導，而不是出胎後才進行教導。

　　“禀質之初”是指業識入到精血中後，形成這一世身體的最初位。在這時已經大有關系了。

　　【凡女人受孕之後，務必居心動念行事，唯誠唯謹，一舉一動，不失于正。】

　　凡是女人懷孕之後，居心動念做事一定要真誠、恭敬，一舉一動不失純正。

　　這是說母親的心念、語言、行動，直接和胎兒住胎的氣氛相關，如果母親居心動念做事，保持真誠、恭敬，一舉一動不失中正，由于母親身心有正氣，胎兒就禀受母親的正氣而得以孕育。就像種子在良好的水、土、陽光等中受到滋潤、長養那樣，孕育出來的身心氣質就是良好的。

　　母親和胎兒的關系實際是心與心的關系，母親受孕後能夠居心動念做事，保持真誠、恭敬，這個氣氛就是胎兒二百多天孕育的氣氛。如果母親居心動念行事，思想、語言、行爲邪而不正，那在這樣汙濁不正的氣氛裏孕育，就時時受到母親身心邪氣、濁氣的影響，而導致孕育不良。

　　【尤宜永斷腥葷，日常念佛，令胎兒禀受母之正氣，則其生時，必安樂無苦。所生兒女，必相貌端嚴，性情慈善，天姿聰明。】

　　尤其應當永斷葷腥，平常心裏至誠地念佛，這樣來使胎兒禀受母親的正氣，時時得母親念佛的加持、得佛光的加持(這就是求得佛光照耀胎中的環境，讓胎兒二百多天裏，以佛力的融入而使他得到最好的孕育)，那麼出生時就一定安樂無苦。所生的兒女一定相貌端嚴，性情慈善，天姿聰明。

　　印祖在另一篇法語裏說：“孕婦能吃素念佛，行善去惡，目不視惡色，耳不聽惡聲，身不行惡事，口不出惡言。使胎兒在胎中禀受正氣，那胎兒天性就很精純，生後再加以教化，沒有不能成爲善人的。”曆史記載：文王的母親太任端莊誠一、德行無缺失，在她有身孕時就開始胎教，所謂“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言”，這樣生下了文王。這就是胎教成功的典範。

　　(2)幼年教育分二：①初開知識的階段　②稍微長大的階段

　　①初開知識的階段分二：Ａ、觀念的教育　Ｂ、行爲的教育

　　Ａ、觀念的教育

　　【及至初開知識，即爲彼說做人之道理。如孝，弟，忠，信，禮，義，廉，恥等，及叁世因果之罪福，六道輪回之轉變。俾彼心中常常有所恐怖，有所冀慕。】

　　等到孩子初開知識的時候，就要開始給他講做人的道理，比如孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥等等；其次要給他講叁世因果的罪福和六道輪回的轉變，比如怎麼由前世行善而在今生得到福報，怎麼由前世造惡而在今生得到罪報；如果今生行善，將來會得到怎樣的好果報；如果今生造惡，來世會得到怎樣的壞果報；以及衆生在六道裏如何隨業流轉、轉變。這都是家庭教育極重要的課題，要由母親來教給孩子。

　　孩子很小的時候就可以教導這些方面。他聽了之後，對于造惡、受報心裏常常有所恐怖。講到造惡的人怎麼受慘烈的報應，比如殺生的人怎麼受報，偷盜的人怎麼受報等等。幼小的心靈接受了這種教育，內心就會對罪報産生恐懼。這個觀念灌輸得深入，以後就不敢造惡。其次給他講，做人孝、弟、忠、信等等怎麼得好報，行持五戒十善怎麼得好報、怎麼修行、生淨土、成菩薩成佛等等，目的是使他生起希聖希賢之心。從小接受了這種教育，以後就喜歡做好人、做好事，不喜歡做壞人、做壞事。

　　Ｂ、行爲的教育

　　【再令念佛，念觀世音，以期增福增壽，免災免難。】

　　還要教孩子念佛、念觀音菩薩，以求增長福德和壽命，避免人生當中的災難。

　　【不許說謊話，說是非，打人罵人。不許遭踐字紙，遭踐五谷，遭踐一切東西。不許亂吃食物。不許與同裏群兒聚戲。】

　　對孩子身口意的行爲、對他的習性、生活習慣，都要嚴格地教導、管理，而不能放任自流。也就是發現孩子身上有哪些不良的習性和行爲，這些惡習、惡行就是將來毀壞他一生前途、一生福慧的因素；更遠地是毀壞他生生世世前途的因素，所以一旦發現之後，就要嚴加管教，加以製止。

　　相反的方面，孩子身上有哪些賢善的習性和行爲，這些就是將來帶給他一生幸福、一生美好，讓他增福增壽的因素；更遠地，是能利益他生生世世的因素。所以要及時地鼓勵他、支持他，而且讓他發展得更好。

　　所以要教育孩子不許說謊，不許說是非，不能打人、罵人。幼小時就要養成賢善的習性。如果從小打人、罵人，沒有及時地製止，一旦養成惡劣的習性，以後一開口就說髒話罵人或打人，喜歡說張家長李家短、挑撥是非，或者說話不誠實。

　　而且要讓他珍惜字紙，珍惜五谷，珍惜一切物質用品，這也是教他惜福。如果從小就對字紙、五谷、物質用品糟踐慣了，以這樣的惡習串習增長，將來就一定折福折壽，沒有好結果。像這些都是家庭教育很重要的方面。要告訴他一衣一食來之不易，都是農民、工人心血的結晶，不能隨便浪費。還要禁止他吃零食，吃了零食，就損壞胃口，減少米面等正食的消化吸收，這樣就長不好身體。(今天的零食更糟糕！有的裏面含有激素，含有各種添加劑的毒素。吃多了就損壞身體。)而且不允許跟其他小孩一起聚戲。