《現觀略義講記》思考題

　　第一課

　　1.請具體說明“現觀”與“中觀”之義是否相同？爲什麼？

　　2.什麼是般若的法相？爲什麼在這裏宣說“般若”？

　　3.爲什麼資糧道與加行道都沒有真實的自性般若？

　　第二課

　　4.請闡述“教授”的分類和界限。

　　5.弟子聲聞道是聲聞智慧，還是菩薩智慧？

　　第叁課

　　6.勝解修道分爲二十七種，這是如何計算的？勝解修道可分爲自利勝解、他利勝解、俱利勝解，請說明每一種勝解的界限及如是安立的理由。

　　7.請分析有漏修道四法的不同側面、無漏修道二法的不同側面，及有漏與無漏修道的區別。

　　8.遠基智與所治基智有什麼區別？

　　9.正等加行的第一法，爲什麼要宣說加行相

　　第四課

　　10.正等加行的十一法中，爲什麼要宣說加行功德？請以喻義對應的方式說明。

　　11.了知“加行過失”，對我們修習加行有什麼利益？

　　12.請以喻義對應的方式說明，了知加行性相的利益。

　　13.請具體分析大乘順解脫分、大乘順抉擇分、有學不還。此叁法的側面有何不同？

　　14.有學不還可分爲哪叁種？這叁種行人爲什麼稱爲“不退轉者”？

　　15.頂加行的前四法側面有何不同？

　　16.何爲加行過失？共有多少種魔業？分別可分爲依靠自身、他身、自他二者任何一方的多少種？

　　17.請解釋生死涅槃平等加行、清淨刹土加行、方便善巧加行。並分析叁法的異同之處。

　　18.何爲應遣邪行？其界限是如何安立的？

　　第五課

　　19.請分別說明隨念戒次第加行和持戒次第加行的區別，以及隨念舍次第加行和布施次第加行的區別。

　　20.關于異熟刹那加行和非異熟刹那加行的區別，華智仁波切和俄巴活佛的解釋方法有何不同？