..續本文上一頁己做起，營造這種和諧的、和睦的、樂融融的氣氛。那麼這個家庭才幸福。千萬不要犯錯誤，千萬不要看誰不順眼就唠叨，唠叨不休，要不然就幹仗，看不順眼就發火，這地震了，家裏還什麼甯靜的甯靜的港灣？沒有了。
陳松鶴：那你說應該怎麼去體會呢？少埋怨、少指責、少爭、少頂，不要爭個高下，爭個是非。家裏不是埋怨的地方，家裏是講呵護的地方。不管是家裏還是外面，世界上的事情沒有對和錯，只有“有沒有爲對方考慮”，只要爲對方考慮，就都是對的；不是爲對方考慮，所有的都是錯的。沒有是非，所以不可能也不需要去指責。很多女子，我覺得她是一個完美主義者，要求非常高，尤其對自己親愛的人，要求眼光很高，不能容忍，所以她就很容易指責、很容易埋怨，越埋怨別人就不喜歡聽。所以家裏面應該多一點理解、多一點體諒、多一點關懷。
陳松鶴：那麼女的最大的武器是什麼？大家知道嗎？是溫柔。你要是真的柔順下來，真的非常柔和，男的最怕女的掉眼淚了。所以我們柔順、柔和，男的心裏也很舒服，我們心裏也很舒服，我們本來就沒那麼大的本事，還撐的很強勢，累死自己了！家裏什麼事你都包完了，不是累死自己了。
陳松鶴：你可以讓你丈夫去做。我們現在講女德，不是說丈夫到家什麼都不做，不是這樣的。你要謙卑下來，你說“老公，看我今天挺累的，你幫我做做這個事情好不好？”他肯定說“很好啊，看我老婆也很累啊”，他肯定會幫你做這件事情，做完以後你說“謝謝你幫我做了這件事情”，你不要覺得家裏的事情你爲什麼不做呀。所以言語上我們真的謙卑下來，自然就得到別人的呵護。我們自己非常強硬，做完了事情，他做的不好你開始挑叁揀四，那他不會給你再做了，你既然能做完你做吧，我省事了。孩子也是這樣，一定要讓孩子去做事情。
陳松鶴：今天講到這兒，我們自己最大的武器就是溫和、溫順，然後我們才能以柔克剛，這個不是真正的克，就是讓他的心裏也很溫和，不會發火。然後男的偶爾發火，很正常的，男的如果沒有脾氣那叫男的嗎？男的要是沒有脾氣，女的也不一定特別喜歡。他有脾氣發完了就沒有了。所以天上打雷下雨就讓他下吧，大地是承接的，承接完之後就沒有了，仍然是陽光，他還會給你賠禮道歉。我們真正的就是說能夠謙卑、能夠寬容的話，爲什麼會得到所有家人的尊敬呢？就在于你能夠寬容他，所以這就是女子的德行。
陳松鶴：當然你說他做錯事情，我就不能說嗎？你肯定得要說，要勸谏，而不是指責，勸谏也要講究方法、講究智慧。然後要溫和，要站在他的角度上，要換位理解的去說。而且說的時候要提起他的道義，什麼道義？你是一家之主，你要是這樣做的話，對身體有什麼損傷，對家庭有什麼損傷，對孩子有什麼損傷？你就要提起他作爲一個男人，他有拖起一個家的道義之心，就是把男的所有的責任心全部給他激發出來，這是一個好女子、好太太。那麼他就會勇往直前的去做事情，然後用自己的良心去反省他做的哪些事情是不對的，就是用自己的良心喚醒他的良心，要柔弱，然後還通情達理，把這個道理說的很清楚、很到位。這就是我們女德要學習的內容。
陳松鶴： 所以夫妻之間的相處真的是“放下感情用事”“提起的是本份和道義”，這幾天我和朋友們一起考慮這個事情，他說一開始肯定是兩人很好結婚了，然後好一陣兒很快，月無百日圓，花無千日好，時間長了他是一種道義在裏面，這種道義在裏面就不能很感情的去做事，用情去做事倆人就會對立起來，這是古書上寫的“夫妻之間以敬之”，我恭敬他、時時看到他的優點，時時讓他的優點能夠充分的發揮，他的長處我鼓勵他、贊歎他，這個男的跟小孩一樣也是需要肯定的，其實我們每個人也都像小孩一樣，我們也需要別人的肯定、需要別人的贊歎。但是女子在家裏面，尤其是男子源源不斷的能量和動力，你們的一句話就是能量，你的肯定、你的贊歎，你的支持。你尊敬他、恭敬他，對他有禮節。現在我們很多的夫妻關系不好，就是你沒有這個“禮”字了，就是剛才說的近之則狎猊，就是想諷刺你一句就諷刺你一句，想挖苦你一句就挖苦你一句，這樣很損傷感情。
陳松鶴：離不開一個“禮”字，而夫妻反目的都是因爲禮節不到造成的，所以不要以爲兩個人很近乎了就沒有禮節，其實大錯特錯，恰恰因爲太近了，我們相互之間太在乎對方了，所以對方的每一句話往往會記到心裏，好話就成爲動力了，不好的話就怨恨一輩子。所以這時候更要謹言慎行，更要有禮節，心裏面還是存著一份恭敬的心。否則，那個叫做狎猊，就是小人。這個時候就是缺乏一個字，就是“禮”字。如果太放肆了，最後都是以惱怒而終的。這種情迷和狎猊其實是控製和占有，另外一面就是真正的愛護和成就對方，我們一定要區分自己對身邊人的這種心態，不僅是對丈夫，還包括孩子，還包括其他親人，還包括自己的下屬，我是控製他，是占有他，就是讓他聽我這個心，還說我真正的愛護他、成就他，去幫助他。
陳松鶴：這個一個就是理智，一個就是情迷，迷惑、顛倒，就在一念之間。所以我上面說情迷，情迷就是有貪心，有貪心就是有控製、有占有，然後嫉妒隨之而生。占有、不順自己的意思就開始有對立、有怨恨，最後以怨恨結局，很悲慘。所以今天如果都是已經結婚十年、二十年了，我們心裏面如果有怨恨，一定要去化解，這個是從哪兒來的？從情迷來的，從占有來的，從控製來的，從要求來的。我要求你幹這個、幹那個。我們說兩個人又不在一個家庭出生，又沒有血緣的關系，走在一起了，你怎麼可能去要求別人？
陳松鶴：家庭它其實像一個團隊、一個單位，需要非常好地來經營。不是去管別人，而是去真正自己做好，不是去指責別人你那個做到沒有、這個做到沒有，而是自己先去把本份做到，做一個表率。誰做表率誰是領導。家裏誰做好了，誰就是領導就受人尊重。
陳松鶴：然後從大的方面看，從人生的一個角度上看，我們這一輩子從來沒有占有過什麼東西，也不可能控製什麼東西。你身體也不可能控製的了，從生老病死，最後不還是這樣嗎？空空的來，空空的走，控製誰了？你占有誰了？你貪了什麼東西了？沒有。貪著感情了？感情在哪兒，拿出來看看？從來沒有任何東西我們可以真正去控製和占有。
陳松鶴：我們和身邊很多人一起度過一段美好的人生，就這幾十年，芸芸衆生多少億人，我們今天成立這個家庭，能夠這樣來度過，爲什麼不珍惜呢？所以幸福在哪裏？就在于珍惜我們現在擁有的，不是攀比、不是計較。珍惜現在擁有的這個家庭，珍惜身邊的每一個人，我們已經就是幸福了。我們也不可能去控製、去占有，只能是成就對方，所以我覺得最好的一個心態就是成就對方，“成人之美”，成就他的好。希望他能夠過的非常的幸福，心裏非常的安穩。就像我們希望我們的兒女過的那樣幸福、那樣安穩一樣，我們也要把這個心用在我們對丈夫、對老人、對身邊所有的人，這就是母愛。
陳松鶴：所以說母親的愛一定要擴大開。擴大到身邊的每一個人，再往外擴大，你的幸福就越來越大，你的福也就越來越大，你爲兒女積的福也就越來越大。這是德行。所以放下對立、放下控製、放下占有，只是一個成就對方、愛護對方，這樣就不會再有怨恨。你知道人就是幾十年的人生道路，好好的去珍惜這個時間、這個時光。
陳松鶴：那麼在家裏面女子要助夫成德，幫助丈夫成就什麼樣的德行？孝、忠、廉，古人說“助夫成德，賢婦也”，真正有賢德的女子，愛夫以正也，我愛我的丈夫我要幫助他走的正、言的正。“正”就要幫助他，就是說你是宰相，你要幫助這個皇帝治理國家治理的非常好，這個女的就是家裏的宰相。“承其德，繼其業”，幫助他承擔他的德行和事業，並且體恤他的患難，與他同甘共苦，這就是正的含義。《易經》上說“二人同心，其力斷金”，倆人能夠真正的同甘苦、共患難，創造人生的一番事業和一番美好的家庭。
陳松鶴：所以第一個是孝，我們說兒子孝不如媳婦孝。媳婦真正能夠做到這個孝，才是真正的孝。我在學校裏面也有社團經常給學生講女子的德行，講完課以後就有女同學來找我了，這位女同學首先就說，她說老師你講的剛強、蠻像說的就是我，她說我從小就是這樣，她今年才20歲，她說我現在就有乳腺增生，然後乳塊都大的不得了，還不知道怎麼治呢，沒結婚就有乳腺增生了。然後她說我們家大舅媽的兒子得了強製性脊椎炎，二舅媽的兒子上大學突然檢查出來得了心髒病，不得不退學，最後我問爲什麼？她說他們對我姥姥都不好，說我姥姥人非常好，但是我大舅媽、二舅媽對她都不好，最後使她的孩子都得病了。我說這個可以解釋，因爲強製性脊椎病屬于免疫紊亂，爲什麼會免疫紊亂呢？因爲他看到他的媽媽和他的奶奶關系不好，他的媽媽每天罵他的奶奶，這個孩子心裏會怎麼樣？幾十年心裏很抑郁，心裏很難受，她自己免疫系統紊亂，所以她會得強製性脊椎炎。所以我們今天營造這個幸福的港灣，營造這和諧不僅是夫妻倆的事情，它一定會影響到孩子，孩子性格的好與不好都是家庭和諧不和諧造成的。
陳松鶴：我是帶兩個班的班主任。凡是心裏面有抑郁症的、心情不好的孩子，都是父母關系不好，要不然就是冷戰，兩個人都不說話或者幾十年不在一起。孩子都不知道世界上什麼叫溫暖。一個孩子他的姐姐老早就找一個男朋友同居去了，他過年根本都不想回家，家裏冷冰冰的，就是這樣一個孩子很可憐，家裏窮的叮當當的響。另外一個孩子也是兩個關系不好，家裏面夫妻關系不好就吵架，他不知道該怎麼做。這孩子真的很可憐，他們已經是大學一年級的學生了，就給班主任來訴苦。所以今天家庭經營的幸福不幸福不是…
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