初果，即四沙門果中之須陀洹果，乃斷除欲、色、無色等叁界之見惑，預入聖者流類之果位。須陀洹，爲梵語srota-a^panna　　之音譯，意譯作預流、逆流。其中之“流”即有“無漏之聖道”與“生死之流”二義，前者即稱爲預流，後者即稱爲逆流。(1)預流，“預”即“入”之義，謂此聖人得證初果，爲入于聖道之流類。　　(2)逆流，謂初果聖人乃背逆生死之流類。［北本涅槃經卷叁十六、大毗婆沙論卷四十六、俱舍論卷二十叁］

　　[出析玄記]　　初果即須陀洹。華言預流。又雲逆流。故有二義焉一預流預。入也。流即流類。謂此聖人得證初果。是人聖之流類。故名預流。二逆流謂初果聖人。背逆生死之流類。故名逆流。 - 明·一如等 撰