又作得度。道，指叁乘各斷惑證理之智慧；得道，即叁乘行戒、定、慧而證得道果。亦即得無漏之聖道，或菩薩之無生法忍、無上菩提佛果，故通常又與“成佛”一詞並用，而稱“成佛得道”。大智度論卷二十七，謂入此法位，不複墮凡夫之數，稱爲得道人，一切世間事欲壞其心，然不能令其動，閉叁惡趣門，入諸菩薩數中。

　　得道之因緣有多種，據大智度論卷叁十四所說，或依佛說法得道，或遇佛放無量光明得道，或由佛遍身毛孔散發出衆妙香，使衆生聞之而得道等，概皆依衆生因緣不同而得道方式有別。又得道必依欲界之身，故于叁界之中，欲界衆生自然印有得道之因緣；無色界以無身之故，不得聽聞正法；色界之衆生執著勝定之樂，無苦受，無厭心，故亦難得道。［中阿含卷二十九請請經、大智度論卷叁、卷八、俱舍論卷二十四、雜阿毗昙心論卷五］

　　（術語）叁乘各斷惑證理之智慧，名爲道，行叁學而發此智雲得道。法華經方便品曰：“修行得道。”

　　獲得道果。 - 陳義孝編

叁乘各斷惑證理之智慧，名爲道，行叁學而發此智雲得道。 - 于淩波居士著