住于寂然不動叁昧之相。又作叁摩地印、叁昧印。于密教中，五部各異：(一)佛部爲法界定印，即右手掌上仰安置于左手之上，拇指互拄，乃胎藏界大日如來之印，故又稱大日定印。(二)蓮華部爲妙觀察智印，以二手之拇指、食指相撚，二手縛仰置臍下，即彌陀所契之印相。(叁)金剛部爲叁昧印，二手縛仰，二拇指互拄。(四)寶部爲叁瓣寶珠定印，先結彌陀之定印，再以二食指拄二拇指之第一指節，作叁瓣寶珠狀。(五)羯磨部爲羯磨印，左右兩手外縛，各以大、小指之端相拄，安于膝上。

　　上記五部之印相雖有別，然各部實不二而一，故于五部之常法中皆用法界定印，或諸印可互相通用。惟胎藏界法一般用法界定印，金剛界法則用金剛部定印。［金剛頂瑜伽中略出念誦經卷叁、仁王護國般若波羅蜜多經道場念誦儀軌卷上、成就妙法蓮華經王瑜伽觀智儀軌、金剛頂經瑜伽修習毗盧遮那叁摩地法、觀自在菩薩如意輪瑜伽念誦法］

　　（印相）標入定相之印契也。有叁部之別：一佛部之定印，亦名法界定印。胎藏界大日如來之住定印也。二蓮華部之定印，亦名彌陀定印，或妙觀察智定印。阿彌陀如來之住定印也。叁金剛部之定印，名爲縛定印。天鼓雷音如來之住定印也。見胎藏界曼荼羅大鈔叁。