(一)乃指食輪與法輪。食輪謂齋食，法輪謂說法。大會必有說法，說法即轉法輪，又必行齋食，稱爲食輪。此二者必相屬而轉，猶如車之兩輪，故稱二輪。(二)佛書中亦有以車之二輪比喻定、慧。　　

　　（名數）以車之二輪譬定慧。止觀五曰：“馳二輪而致遠，翥兩翅以高飛。”同輔行五曰：“二輪遠運，譬定慧橫周。”[囗@又]食輪與法輪也。大會必有說法，說法即轉法輪也。又必行齋食，因法輪而謂爲食輪。又此二者必相屬而轉，猶如車之兩輪，故雲二輪。元亨釋書會儀志曰“牟尼覺王之禦于西印也，嘉都之大會也。一說也，梵釋聖凡遝沓而聽矣。一餐也，菩薩聲緣排列而食矣。是曰二輪，必于會焉二者相轉屬，所謂食輪法輪也。”