(一)凡叁十卷（或十卷、二十卷）。唐代湛然（711～782）述。又稱法華經文句記、妙法蓮華經文句、文句記、法華文句疏、妙法蓮華文句疏記、妙法蓮華經文句疏、天臺法華疏記、妙樂記。收于大正藏第叁十四冊。本書爲天臺大師智顗所作法華叁大部中“法華文句”之注釋書，而與同爲湛然所著之玄義釋簽、止觀輔行傳弘決共爲天臺宗之基本典籍。法華文句原本僅將法華經略爲分科，湛然更將之細分科段，並將智顗釋意不明之處逐一解釋，如書中所論列今圓昔圓之同異、修性之叁因佛性等，可謂徹底發揮天臺宗祖意。此外，本書又強化天臺宗之主張，而駁斥叁論宗之吉藏、華嚴宗之法藏及澄觀、法相宗之窺基等之說，且力斥將法華經囑累品置于全經之末，主張應置經前，而提出“八不可”。

　　又依宋高僧傳卷二十七含光傳及本書卷末之跋，內有作者遊五臺山曾與含光會面之記載，據以推論，則本書約成于大曆九年、十年（774～775）頃。另據湛然門下道邃、行滿之記傳資料，謂彼等嘗于毗陵聞師講法華文句，則本書爲湛然在晉陵妙樂寺之講本，故後世稱此書爲妙樂記。又據本書作者寄語開元寺之大藏，考其原本，似爲十卷。明萬曆（1573～1619）年中，紹覺爲檢尋方便，遂將法華經、法華文句、法華文句記叁部會合。現行法華文句會本叁十卷即其翻刻本。

　　(二)凡六卷。唐代智度述。又作法華經義缵、法華經疏義缵、法華疏義缵、法華文句義決、法華文句東春、天臺法華疏義缵。收于卍續藏第四十五冊。本書亦爲智顗所著“法華文句”之注釋書。著者智度乃湛然之門人，精通天臺、俱舍、唯識之學。書中初就法華玄義而概說釋名、辨體、明宗、明用、判教等五章，次就法華經之本文逐一注釋，並兼評智顗之文句、湛然之記，爲研究法華叁大部之基本典籍。

　　（書名）十卷，唐湛然，釋法華文句。