據佛爲優填王說王法政論經載，一國之王有下列五種令人民尊敬、愛樂之法，即：(一)恩養蒼生，謂國王能布德施仁，利濟群生，故人民鹹被恩澤而無不愛樂。(二)英勇具足，謂國王英武神授，智勇雙全，德覆萬邦，威加四海，故人民畏威懷德而無不愛樂。(叁)善權方便，謂國王智謀機變，神用莫測，于柔順者保護之，于強戾者則以方便製伏之，故人民畏威懷德而無不愛樂。(四)正受境界，謂國王善能籌量府庫之積蓄，而以仁愛之心赈濟疾病、貧乏者，故人民鹹被恩澤而無不愛樂。(五)勤修善法，謂國王具足正信，深知果報而修習正因，以證聖果，故人民尊仰效慕而無不愛樂。

　　[出佛爲優填王說王法政論經]　　一恩養蒼生可愛樂法謂國王能布德施仁。利濟群生。使各遂其性。鹹歸治化。是以普天之下。鹹被恩澤。無不愛樂也。二英勇具足可愛樂法謂國王英武神授。智勇天錫。德覆萬邦。威加四海。未降伏者能降伏之。已降伏者能攝護之。是以普天之下。畏威懷德。無不愛樂也。叁善權方便可愛樂法謂國王智謀機變。神用莫測。于柔順服從者。方便而保愛之。強戾梗化者。則方便而製伏之。是以普天之下。畏威懷德。無不愛樂也。(梗化者。謂強梗弗順化也。)四正受境界可 - 明·一如等 撰