即依金光明經所修之忏悔法。又作金光明叁昧忏。略稱金光明忏。其儀則，依據國清百錄卷一所載，首先莊嚴道場，安置唱經座，設列幡華，佛座之左爲功德天座，右爲四王天座，諸座各燒香散華。行者日日洗浴，身著新淨衣，手執香爐，一心頂禮十方常住一切叁寶；其次叁請諸佛、菩薩、聖僧、諸天、諸神，一心虔述建忏之意，叁唱寶華琉璃世尊、金光明經、功德天，自歸後方，共坐食，儀成。此系午前之法，其他則唯專唱誦金光明，凡七日七夜。

　　宋代遵式曾依據金光明最勝王經，撰述金光明忏法補助儀，設立十科，詳明其軌式如下：嚴淨道場方法、清淨叁業方法、香華供養方法、召請咒方法、贊歎述意方法、稱叁寶及散灑方法、禮敬叁寶方法、修行五悔方法、旋繞自歸方法、唱誦金光明典方法等。此外，宋代知禮亦撰有金光明最勝忏儀，以說明其行儀。［佛祖統紀卷八、卷十、佛祖曆代通載卷二十七、大明高僧傳卷二、續釋氏稽古略卷一］

　　（修法）或單名金光明忏。指金光明經所說之忏悔法，又指記其法文而言。

　　（修法）天臺大師依金光明經而創之，宋遵式完成之，撰金光明忏法補助儀一卷，常爲國家修之，亦名吉祥忏法。

　　又名吉祥忏法，天臺大師依金光明經而創之，宋遵式完成之，撰金光明忏法補助儀一卷。 - 陳義孝編