謂以“句”诠表其自性上義理之差別。蓋“句”與“名”相對而稱,名(梵na^ma )乃直接诠表諸法之自體者,即每一名詞皆具有解釋其自身含有何等意義之性質;句(梵pada )則爲聯接數“名”以诠表其自性上義理之差別者,故成唯識論卷二謂(大叁一·六中):“名诠自性,句诠差別。”(參閱“名诠自性”2261)
(術語)名爲直诠諸法之自體者,故曰名诠自性。句爲诠其自性上義理之差別者,故曰句诠差別。唯識論二曰:“名诠自性,句诠差別。”
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