（術語）即四谛也。苦集二者如上。滅者謂滅生死苦果之涅槃。道者謂可得涅槃果之正道。蓋苦集滅道者爲世間與出世間，即生死與涅槃之一雙因果，苦爲生死之果，集爲生死之因，滅爲涅槃之果，道爲涅槃之因也。但先果而後因者，以果顯著易知，因幽微難知故也。此四種之理，皆是真實，故雲谛。聲聞乘之人，觀此四谛之理厭生死，樂涅槃，以斷煩惱（集谛）而證涅槃（滅谛）也。見四谛條。按法界次第雲：苦以逼惱爲義。一切有爲心行，常爲無常患累之所迫惱，故名爲苦。集以招聚爲義。若心與結業相應，未來定能招集生死之苦，故名爲集。滅以滅無爲義。結業既盡，則不爲生死之患累，故名爲滅。道以能通之義。有二種：一正道。實觀叁十七道品，叁解脫門，緣理慧行，名爲正道。二助道。得解觀中種種諸對治法及諸禅定，皆是助道。此二相扶，能通涅槃。故名爲道。

　　即四聖谛。見四聖谛條。 - 陳義孝編