(一)涅槃之妙體,離一切生滅,謂之樂;此妙樂爲菩提所得之果,故稱樂果。觀經玄義分(大叁七·二四六上):“開示長劫之苦因,悟入永生之樂果。”
(二)(1884~1979)東北營口人,俗姓陸。法號大聞。早歲從商,經常興辦慈善事業,並以居士身弘揚佛法。營口名刹楞嚴寺,即師出家前所創建。民國二十八年(1939),禮心澈和尚出家。其後講經于東北各大城市,所常開講之經典有楞嚴、金剛、般若心經等。叁十八年徙居香港,參與興辦華南佛學院,以培植僧才。繼駐錫九龍寶光山大佛寺,退院後,又在九龍設立聞性精舍,爲一供奉觀世音菩薩之道場。晚年又常弘法于臺灣及東南亞各地,並在臺灣埔裏建佛光寺。師以年高德劭,故在香港被佛教界推尊爲“東北叁老”之一,頗爲當地教界所欽仰。六十八年示寂于香港。著有般若心經講義、金剛經釋要等書。
(術語)涅槃之妙體,離一切之生滅,謂之樂,此妙樂爲菩提所得,故曰果。觀經玄義分曰:“開示長劫之苦因,悟入永生之樂果。”
至樂之果,即涅槃。 - 陳義孝編
涅槃之妙體,離一切生滅,謂之樂;此妙樂爲菩提所得之果,故稱樂果。《觀經玄義》曰︰“開示長劫之苦因,悟入永生之樂果。” - 于淩波居士著