又作料揀、了簡、量簡、量見、料見。指善能分別選擇正法。蓋此語散見于諸家之章疏中，但用法、含義則不同。

　　(一)以種種觀點來論究之意，即以問答方式作精密之議論。

　　(二)爲臨濟義玄爲導學人悟入之方法，有奪人不奪境、奪境不奪人、人境俱奪、人境俱不奪等四料簡之說。此時，此四料簡爲真如實相之四種範疇之意。

　　(叁)日本天臺宗用語。由于經文間有彼此矛盾相反者，故設法爲之調和而解釋說明，稱爲料簡。

　　(四)一般乃轉指理解、寬宥之意。

　　（術語）言于義理量裁簡別也。爲解釋之異名。但天臺局于問答：稱爲料簡。大部補注四曰：“料者理也。量也。簡與揀同。大傳雲：簡車馬也。即量裁選擇之義。”安樂集記上曰：“料簡之言人師不同，今家標章猶名料簡。和尚總以解釋皆名料簡。天臺唯局問答名料簡也。”