梵語stha^pani^ya-vya^=karan!a,巴利語t!hapani^ya-vya^=karan!a。四記之一。又作舍置記、默然記、止記論。指對于所問,若屬于不應答、不值得答者,則默而不答。佛于非理之問時,爲免增長無謂之戲論,乃默置而不答。如有人問:“石女之兒,爲複黑色?爲複白色?”則舍置此一問題,默而不答。[佛地經論卷六、俱舍論卷十九](參閱“四記答”1753)
(術語)四記之一。對于非理之問,默而不答也。佛地論六曰:“默置記者,如有問言實有性我爲善爲惡,石女兒色爲黑爲白,如是等問。應默置記,不應記故,長戲論故。”
佛地經論六卷十六頁雲:默置記者:如有問言:實有性我,爲善爲惡?石女兒色,爲黑爲白?如是等問,應默置記,不應記故。長戲論故。 - 朱芾煌