巴利名Milindapan~ha^　　（譯作彌蘭陀王問經）。凡二卷（或叁卷）。略稱那先經。約譯于東晉（317～420）年間，譯者佚名。收于大正藏第叁十二冊。那先系那伽犀那、那伽斯那（梵Na^gasena　　）之略稱，意譯爲龍軍、象軍。本書系記錄印度佛教僧侶那先與當時（西元前二世紀後半葉）支配西北印度之希臘人大夏國王彌蘭多羅斯（Menandros，梵Milinda　　，巴同，即彌蘭陀）論難，而使之歸依佛教之經過。

　　本經內容著重于闡明緣起、無我、業報、輪回等佛教基本教義，分序文、本文、結文叁段。序文首先敘述那先比丘之前生，再敘彌蘭陀王之本生，以及那先出生乃至得道之因緣；複述及彌蘭陀王之性格，及其訪問那先，以至迎請那先入宮會見論難等情形。其次，本文爲本經之重心，敘述那先與彌蘭陀王就佛教教理及有關事項所作之問答。最後結文以問答至夜半，王行布施，恭送那先，並表出家意願，那先感激與王一日之辯論爲結。

　　本經之教理內容僅涉及小乘，未言及大乘，文體流利簡潔，計敘述泥洹道、複生、善事等五十條佛教教義，在佛教文學史上居重要地位。又本經有二卷本、叁卷本兩種。各種藏經中，高麗藏收二卷本，宋、元、明叁藏則收叁卷本，其字句相異處頗多。縮刷大藏經及大正藏則俱收此二本。

　　巴利本“彌蘭陀王問經”未編入南傳叁藏之中，爲叁藏外重要之巴利語經典，並有數種寫本。依據英國學者大衛斯（Rhys　　Davids）之英譯本（The　　Questions　　of　　King　　Milinda，S.B.E.　　35.　　36;　　1890～1894），巴利本分爲世俗故事（ba^hira-kath）、法相質疑（lakkhan!a-pan~ha）、斷惑質疑（vimaticchedana-pan~ha）、矛盾質疑（men!d!aka-pan~ha）、推論質疑（anuma^na-pan~ha）、頭陀行（dhutan%ga）、譬喻說質疑（opammakatha^-pan~ha）等七篇，共計二十二章、二叁六條問答；其中前叁篇相當于漢譯，可視爲本經之原型，第四篇以下或爲後世所附加者。在結構方面，巴利本與漢譯本相同。大體言之，漢巴兩本在本文與結文部分，並無分別；但在序文，除終了部分相同外，其余大部分皆不同。

　　關于本經之撰集，依據大衛斯夫人之說，本經（即前叁篇）系彌蘭陀王之繼承者戴奧尼西歐斯（Dionysios）在位之時，由摩那瓦（巴Ma^n!ava　　）婆羅門以梵語筆錄而成者，其後譯爲巴利語，複由巴利語譯爲錫蘭語，乃至有錫蘭語本之開版。巴利本亦有英、日、法、德、意等國之譯本。［出叁藏記集卷四、法經錄卷叁、曆代叁寶紀卷七、開元釋教錄卷叁、M.Winternitz:　　Geschichte　　der　　indischen　　Literatur,　　Bd.　　II；　　V.A.Smith:　　Early　　History　　of　　India］

　　（經名）二卷，失譯。記那先比丘之生緣及與國王彌蘭陀之問答。巴Milinda－pa&ndotabv;ha。