因明用語。梵語sa^dhana。即推理證明。分爲真能立與似能立二種：(一)　　真能立，即正確之推理證明。其條件有二：(1)須宗（命題）、因（理由）、喻（譬喻）叁支完備。(2)叁支皆符合因明規則，無有過失。(二)似能立，即似是而非之推理證明。若缺任何一支或犯過，推理證明有錯誤，不能成立宗，則爲似能立。［因明入正理論悟他門淺釋］（參閱“因明”2276、“似能立”2774、“真能立”4218）

　　（術語）因明之法，具正因正喻，而成立宗法，名爲能立。因明大疏上曰：“因喻具正，宗義圓成，顯以悟他，故名能立。”古因明，宗因喻叁支，共爲能立，陳那之新因明，宗爲所立，因喻之二爲能立。

　　因明入正理論雲：此中宗等多言，名爲能立。由宗因喩多言，開示諸有問者未了義故。又雲：如說聲無常，是立宗言。所作性故者：是宗法言。若是所作見彼無常如瓶等者：是隨同品言。若是其常見非所作如虛空者：是遠離言。唯此叁分，說名能立。如疏一卷十九頁釋。 - 朱芾煌