禅宗公案名。又作趙州平常心是道、平常是道。系南泉普願接化趙州從谂之語句。趙州問南泉（大四八·二九五中）：“如何是道？”泉雲：“平常心是道。”州問：“還可趣向否？”泉雲：“擬向即乖！”州問：“不擬爭知是道？”泉雲：“道不屬知，不屬不知；知是妄覺，不知是無記。若真達不擬之道，猶如太虛廓然洞豁，豈可強是非也！”趙州乃于言下頓悟玄旨，心如朗月。又頌雲（大四八·二九五中）：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事挂心頭，便是人間好時節。”

　　禅林中，每以“平常心是道”爲習慣用語。蓋日常生活中所具有之根本心，見于平常之喝茶、吃飯、搬柴、運水處，皆與道爲一體。平常心，指行、住、坐、臥等四威儀之起居動作，而此四威儀乃爲真實之禅。景德傳燈錄卷二十八舉江西大寂道一禅師之示衆語（大五一·四四○上）：“道不用修，但莫汙染。何爲汙染？但有生死心，造作趣向皆是汙染。若欲直會其道，平常心是道。謂平常心無造作、無是非、無取舍、無斷常、無凡無聖。（中略）只如今行住坐臥、應機接物盡是道。”［趙州真際禅師語錄並行狀卷上、景德傳燈錄卷十、祖庭事苑卷七、無門關第十九則、五燈會元卷四趙州章、光明藏卷中］

　　（公案）趙州問南泉如何是道，泉雲平常心是道。見會元四趙州章，光明藏中，無門關。